近世快人伝
夢野久作
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）披《ひら》く
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）頭山先生｜懐中《ふところ》から
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）磅※［＃「石＋（蒲／寸）」、第３水準１−８９−１８］《ほうはく》
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まえがき
筆者の記憶に残っている変った人物を挙げよ……という当代一流の尖端雑誌新青年子の註文である。もちろん新青年の事だから、郵便切手に残るような英傑の立志談でもあるまいし、神経衰弱式な忠臣孝子の列伝でもあるまいと思って、なるべく若い人達のお手本になりそうにない、処世方針の参考になんか絶対になりっこない奇人快人の露店を披《ひら》く事にした。
とはいえ、何しろ相手が了簡《りょうけん》のわからない奇人快人揃いの事だからウッカリした事を発表したら何をされるかわからない。新青年子もコッチがなぐられるような事は書かないでくれという但書《ただしがき》を附けたものであるが、これは但書を附ける方が無理だ。奇行が相手の天性なら、それを書きたいのがこっちの生れ付きだから是非もない。サイドカーと広告球《アドバルン》を衝突させたがる人間の多い世の中である。お互いに運の尽きと諦めるさ。
［＃改ページ］
頭山満
ナアーンダ。奇人快人というから、どんな珍物が出て来るかと思ったら頭山《とうやま》先生が出て来た。第一あんまり有名過ぎるじゃないか。あんなのを奇人快人の店に並べる手はない。明治史の裡面に蟠踞《ばんきょ》する浪人界の巨頭じゃないか。維新後の政界の力石《ちからいし》じゃないか。歴代内閣の総理大臣で、この先生にジロリと睨《にら》まれて縮み上らなかった者は一人も居ない偉人じゃないか……とか何とか文句を云う者が大多数であろう。
……怪《け》しからん。頭山先生を雑誌の晒《さら》し物にするとは不埒《ふらち》な奴じゃ。頭山先生は現代の聖人、昭和維新の原動力だ。そんな無礼な奴は絞め上げるがヨカ……とか何とか腕まくりをして来る黒切符組もないとは限らないが、まあまあ待ったり。話せばわかる。
筆者のお眼にかかった頭山先生は、御自身で、御自身を現代の聖人とも、昭和維新の原動力とも、何と
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