原因にて意識喪失後、絞首したるものと推定さる。尚《なお》処女膜には異常を認めず。（その他略）
◆備考［＃「備考」は太字］ （Ａ）如月寺の本尊｜弥勒《みろく》菩薩の座像を調査するに、頭大にして身小さく、形相怪異にして、後光も無く偏袒《へんたん》もせず。普通の法衣の如く輪袈裟《わげさ》をかけ、結跏趺座《けっかふざ》して弥勒の印《いん》を結びたるが、作者の自像かと思わるる節《ふし》あり。全体の刀法｜頗《すこぶ》る簡勁《かんけい》、雄渾《ゆうこん》にして、鋸歯状《きょしじょう》、波状の鑿痕《さっこん》到る処に存す。底面中央に、極めて謹厳なる刀法を以て「勝空《しょうくう》」の二字を一寸角大に陰刻しあり。
（Ｂ）中央の空虚は縦深一尺、横径三寸三分余の円筒型にして、上部、及、底部に詰めたる綿と、灰の厚さを差引く時は、高さ一尺六分強となり、絵巻物（別参考品）の体積と相違なく適合せり。尚、その蓋に当る首の根の方形部には糊付けの痕《あと》残存せるを見る。
（Ｃ）灰を包みたる唐紙、及上下左右に詰めたるものと思しき綿を検するに、古色等、記録の時代と略《やや》相当するを認む。灰は検鏡分析の結果、普通の和紙と、絹布とを焼きたる形跡を認むるのみ。表装用の金糸、又は軸に用いられたるべき木材、その他の痕跡絶無也（その他略）
◆備考［＃「備考」は太字］ （一）姪浜《めいのはま》入口の国道沿い、海岸側に在る山裾の石切場附近を調査の結果、前日呉一郎が絵巻物を披見しつつ腰かけいたりという石は、切り残されたる粗石《あらいし》の蔭に位置しおりて、街道を通過する者の注意を惹《ひ》き難き個所に在り。
（二）石切場内には大小無数の石片石塊と、石工《いしく》の作業の跡、及、街道より散入したる藁《わら》、紙、草鞋《わらじ》、蹄鉄片、その他凡百の塵芥《じんかい》類似の物のほか、特に注意すべき遺物を認めず。尚《なお》、小雨に洗われたるがためか、呉一郎その他一切の人物の足跡類似のものを認むる能《あた》わず。
（三）平生、同所にて作業せる石工にして、姪浜町七五番地ノ一に居住せる脇野軍平は、前々日来、その妻女ミツ、及、養子格市と共に腹痛下痢を発し、流行病の疑《うたがい》を受けて交通を遮断されおりしが、日ならずして本服後、二人に問い試みしところを綜合するに、頃日来《けいじつらい》、作業中、疑わしき人物の石切場に立ち入り、又は
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