ざること。
＝同＝ 同婦人は、姪《めい》の浜《はま》なる実家に、近き親戚の尠《すくな》き旨を洩らせるが、田舎の富家には往々にして此の如く血縁的に孤立せる家系あり。而して、その孤立の原因は多くの場合、その家柄もしくはその血統に絡まる伝統的の悪風評もしくは、或る忌《い》むべき遺伝的の素質あるがために、附近の者が姻戚関係を結ぶを好まざる結果なるを以て、呉家も、或はその種の家柄に非ずやと疑わるる事。
＝同＝ 妹千世子が家出の原因は刺繍と絵画の修業を目的とせるものに外《ほか》ならざる旨、繰返して弁明せるも、前項の疑点と照合する時は、尚、別の意味をも含まれいるものの如し。すなわち千世子は、姉と共に同家に居りては、到底結婚の不可能なるべきを予感し、又は他国に於て、呉家の血統を繋《つな》ぎ残すべく、姉との黙契の下に家出したるものにして、これあるがために、その行衛《ゆくえ》捜索に対する姉の態度は、稍々《やや》不熱心の嫌《きらい》なきに非ざりしやの疑を存する余地あり。且つ、同姉妹が二人共、女性としては珍らしき気嵩《きがさ》なる性格の所有者なる事実よりこれを推せば、両人の間にかかる黙契の成立し得べき事は想像に難《かた》からざる事。
＝松村マツ子女史の談話中＝ 「千世子が有名なる男喰いなりとの噂」云々の事実と、前記の疑問とを綜合する時は、此《かく》の如き事情を負うて家出せる同女の、その後の行動の一斑を窺《うかが》うに足るべき事。
［＃ここで字下げ終わり］
如上の各項の疑点を通じて、姪の浜の呉家に伝統的の、しかも、極めて恐怖すべき或るもの［＃「或るもの」に傍点］が存在せる事、及び同家の最後の血統を有せる八代子と千世子の姉妹が、この事を熟知しおるらしき事は、この事件の当初より既に、充分に暗示しありたるものと見るを得べし。
［＃ここから２字下げ、折り返して６字下げ］
【十一】 残るところは、この事件に於ける呉一郎の夢中遊行の発作が「如何なる種類の心理遺伝の［＃「如何なる種類の心理遺伝の」に傍点］、如何なる程度の発露に依りて行われたるものなりや［＃「如何なる程度の発露に依りて行われたるものなりや」に傍点］」という問題なり
［＃ここで字下げ終わり］
即ち這般《しゃはん》の第一回の発作は、その夢中遊行の直接誘因とも見るべき有形的の暗示［＃「暗示」に傍点］が「一女性の寝顔の美」という簡単なるもの
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