する意見には賛同の意をあらはすことはできぬ。かうして、
［＃ここから２字下げ］
つくろふ は つくるの終止からふ［＃「ふ」に傍線］をうけたもの
かたらふ は かたるの将然からふ［＃「ふ」に傍線］をよんだもの
かこふ は かくの終止にふ［＃「ふ」に傍線］がついたもの
たゝかふ は たゝくの将然がふ［＃「ふ」に傍線］をうけたもの
［＃ここで字下げ終わり］
であると説かうとおもふ。（かたらふをかたりあふ、たゝかふをたゝきあふであるなどゝいふのはどうかとおもふ。一体反切をいろ／＼の方面に応用した事は明かな事実で、記紀万葉あたりにもこの反切の応用が見えてゐる。しかるにやゝもすれば占《ウラ》ふといふ処に占合、占相、たをやめに手弱女などゝあて字を用ゐる。うらふ、かたらふ、たゝかふのふ［＃「ふ」に傍線］にはもとよりあふ［＃「あふ」に傍線］の意はないではなからう。けれどもこれらのふ［＃「ふ」に傍線］を悉くある接尾語とは見ずにあふ［＃「あふ」に傍線］のあ［＃「あ」に傍線］が語根のうちに融合してしまうたと説くのは、記紀あたりのあて字からまよはされたのではあるまいか。たをやめを手弱女の意であ
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