ほかひ［＃「新室ほかひ」に傍線］の他には、旅行すると、其宿る場所々々に家を建て、やはり新室ほかひ［＃「新室ほかひ」に傍線］と称するものをする。此がたとひ、仮りの場所であつても、新室のうたげ［＃「新室のうたげ」に傍線］をするのだ。其うたげ［＃「うたげ」に傍線］が、時代が進むと共に、宮廷ならば、宮廷詩人が歌ふ事になる。こゝで、叙景詩の萌芽を発生する。
叙景詩は、そんなに早くは発達して居ない。うつかりすると、神武天皇の后いすけより［＃「いすけより」に傍線］媛が、天皇の崩御の後作られた、と云ふ二首を叙景詩と思ふが、此は真の叙景詩ではない。――歌其もので研究するので、歌の序や、はしがきで、研究してはならぬ――だから叙景詩も、はつきりした意識から生れて来るものではない。新室ほかひ［＃「ほかひ」に傍線］の歌は、其建物の材料とか、建物の周囲の物などを歌ひ込めて行く。而も最初から此を歌はうとして居るのではない。即、茫莫たるものを、まとめるのである。昔の人は、大体の気分があるのみで、何を歌はうといふはつきりした予定が、初めからあるのではない。枕詞・序歌は大抵、目前の物を見つめて居る。
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