で、使ふにも気のへる様な程度なのを、たしない［＃「たしない」に傍線］と言ふのは「足しない」ではなくて、物惜しみする意のたし［＃「たし」に傍線］の古意を存してゐるのであらうか。尚人をたしなめる［＃「たしなめる」に傍線］など言ふ場合は、心掛け足らぬを叱つて、注意を喚び起す意とも思はれるが、どうやら、はしたなむ［＃「はしたなむ」に傍線］の略転らしく考へられる。
○おいによ［＃「おいによ」に傍線］ 大阪では、夫より妻が年がさな場合に、其の妻をおいによ［＃「おいによ」に傍線］と言ふ。又さうした夫婦関係をも言ふ様で「向《ムコ》のうちは――や」などゝも使ひます。おいによおぼお［＃「おいによおぼお」に傍線］（老い女房）の略語なる事は勿論です。おい［＃「おい」に傍線］（連用）おゝ［＃「おゝ」に傍線］（終止）の二つの活用は見られます。連用はて［＃「て」に傍線］に接して、おゝて［＃「おゝて」に傍線］・おゝた［＃「おゝた」に傍線］などゝなります。おい［＃「おい」に傍線］・おゝ［＃「おゝ」に傍線］は勿論老ゆ［＃「老ゆ」に傍線］なのですが、単に老年を現すことはなく、齢を比較して、誰は誰よりもおゝてる［＃「おゝてる」に傍線］と言ふのが、此語の普通の用例です。又、さう言ふ夫婦を、嘲笑の気味合ひで、だんじり［＃「だんじり」に傍線］と呼んでゐます。あの地では、地車《ダンジリ》を囃すのに「おゝた／＼」と言ふ語で、煽り立てゝ、地車を進めるのです。「追へ／＼」「追うたり／＼」などゝ同じ用語例です。だから、おゝた［＃「おゝた」に傍線］（老うてる）と言ふから、だんじり［＃「だんじり」に傍線］を聯想したのです。此語は、二つともに、四十以上の人の外には使ひません。
○もろに［＃「もろに」に傍線］ もろに［＃「もろに」に傍線］と言ふ語、前にあゝは言うたものゝ、尚、不安な処があるので、いろんな人に問うて見た。清水組にゐる鈴木は、やはり「諸《モロ》に」の義で、全体の意とし、その使うてゐる為事為《シゴトシ》が、最近に「足場がもろに［＃「もろに」に傍線］倒れるといかぬ」と言うたと教へてくれ、村田春雄君は「電柱がもろに［＃「もろに」に傍線］倒れて来た」との例を寄せられた。山中共古先生の御相談願ふと、鈴木と同じく「諸・両」説で、恐らく、大工仲間の術語だらうと言はれた。此頃の色物席は恐ろしく不純で、お上品になつた為に、自在な東京下
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