ワザ》様のものとだけが、記憶せられる様になつたけれども、田楽での主なるものは、田楽能だつたのである。さうして、此わき［＃「わき」に傍線］芸を勤めたものが猿楽であつた。
かうして、もと、田楽のわき［＃「わき」に傍線］芸だつた猿楽は、だん／＼それの面白い部分だけを吸収して行つて、やがて自立する様になつた。田楽が舞ふことゝ、軽業・奇術様のものとだけになつたのは、此猿楽との分離による残滓と見られるのである。
わき［＃「わき」に傍線］芸は同時に、二つの意味を兼ねてゐる。まじめ［＃「まじめ」に傍点］なものに対するおどけ［＃「おどけ」に傍点］で、おどけ［＃「おどけ」に傍点］の方は、狂言・をかし［＃「をかし」に傍線］となつて行つたのであるが、能楽の本芸となつてゐる脇方能は、至極まじめな正式なものである。
わき［＃「わき」に傍線］と言ふ言葉は、脇腹から出てゐるものゝ様に考へた人もあつたが、さうならば、二人の対立が必要である。此言葉は、本来は日本の神事から出てゐる。巫女で言ふなら、一人の兄媛《エヒメ》に幾人もの弟媛《オトヒメ》がある様に、随伴者の意味もあるが、ほんとうは若いと言ふ言葉から出てゐる。即、わく
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