が、さなぶり［＃「さなぶり」に傍線］の時から自由になつて、男女の語ひは許される。
此所で、不思議な誤解が一つある。其は神事が始まれば、物忌みは無い訣であるが、其がある事である。播磨風土記を見ると、田植ゑ女を大勢でかまつて、隠し所を断ち切つたといふ話がある。だから、雨つゝみ［＃「雨つゝみ」に傍線］といふのは、田植ゑの始まる前の、物忌みである事が知れる。其が、いつか田植ゑの済むまで続くものだ、と考へられて来たのである。此は、男の資格を得る為の褌が、いつか褌するのが男の資格だ、と考へられて来たのと、同一である。
ふんどし［＃「ふんどし」に傍線］は、ふもだし［＃「ふもだし」に傍線］・ほだし［＃「ほだし」に傍線］・しりがひ［＃「しりがひ」に傍線］・おもがひ［＃「おもがひ」に傍線］・とりがひ［＃「とりがひ」に傍線］などゝ同一なもので、又たぶさき［＃「たぶさき」に傍線］・たぶさく［＃「たぶさく」に傍線］などいふ語も、同一である。たぶさく［＃「たぶさく」に傍線］とは、またふさぐ［＃「またふさぐ」に傍線］といふ事で、着物の後の方の裾を、股をくゞらして前の方に引き上げて、猿股みたいにする事で、子どもの遊戯
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