味するゆ［＃「ゆ」に傍線］が次第にぬる水［＃「ぬる水」に傍線］の名となつて行くのは、自然である。
一二 たなばたつめ［＃「たなばたつめ」に傍線］
ゆかは［＃「ゆかは」に傍線］の前の姿は、多くは海浜又は海に通じる川の淵などにあつた。村が山野に深く入つてからは、大河の枝川や、池・湖の入り込んだ処などを択んだやうである。そこにゆかはだな［＃「ゆかはだな」に傍線］（湯河板挙）を作つて、神の嫁となる処女を、村の神女（そこに生れた者は、成女戒を受けた後は、皆此資格を得た）の中から選り出された兄処女《エヲトメ》が、此たな作り［＃「たな作り」に傍線］の建て物に住んで、神のおとづれを待つて居る。此が物見やぐら造り［＃「やぐら造り」に傍線］のをさずき［＃「さずき」に傍線］（又、さじき）、懸崖《カケ》造りなのをたな［＃「たな」に傍線］と言うたらしい。かうした処女の生活は、後世には伝説化して、水神の生け贄と言つた型に入る。来るべき神の為に機を構へて、布を織つて居た。神御服《カムミソ》は即、神の身とも考へられてゐたからだ。此悠遠な古代の印象が、今に残つた。崖の下の海の深淵や、大河・谿谷の澱のあたり
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