、湯か、潮《ウシユ》か。源河みやらびの御甦生《ウスヂ》どころ」などは、時を定めて来る常世浪に浴する村の巫女《ミヤラビ》の生活を伝へたのだ。
常世から来るみづ［＃「みづ」に傍線］は、常の水より温いと信じられて居たのであるが、ゆ［＃「ゆ」に傍線］となると更に温度を考へる様になつた。ゆ［＃「ゆ」に傍線］は元、斎《ユ》である。而し此まゝでは、語をなすに到らぬ。斎用水《ユカハ》或はゆかはみづ［＃「ゆかはみづ」に傍線］の形が段々縮つて、ゆ［＃「ゆ」に傍線］一音で、斎用水を表す事が出来る様になつた。だから、ゆ［＃「ゆ」に傍線］は最初、禊ぎの地域を示した。斎戒沐浴をゆかはあみ［＃「ゆかはあみ」に傍線］（紀には、沐浴を訓む）と言ふこともある。段々ゆかは［＃「ゆかは」に傍線］を家の中に作つて、ゆかはあみ［＃「ゆかはあみ」に傍線］を行ふ様になつた。「いづるゆかは」がいでゆ［＃「いでゆ」に傍線］であるから推せば、ゆかは［＃「ゆかは」に傍線］も早くぬる水［＃「ぬる水」に傍線］になつて居たであらう。ゆかは［＃「ゆかは」に傍線］が家の中の物として、似あはしくなく感じられ出して来ると、ゆかは［＃「ゆかは」に傍線］を意
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