る［＃「すでる」に傍線］間に、神々は、すで水［＃「すで水」に傍線］の霊力で生れたことになる。永い寿を言ふのもすで水［＃「すで水」に傍線］の信仰からである。昔の国々島々の王者は皆命が長かつた。今の世の人の信じない年数だつた。
神皇正統記の神代巻の終りなどを教へると、若い人たちは笑ふ。なまいき［＃「なまいき」に傍線］なのは、人皇の代の年数までも其伝で、可なり為政者等が長めたものだらうと言ふ。こんな入れ智慧をする間に、歴史学研究の方々はも一度すで水［＃「すで水」に傍線］で顔も腸も洗うた序に、研究法もすでらせる［＃「すでらせる」に傍線］がよい。日本人には、そんな寿命の人を考へる原因があり、歴史があるのだ。そして、同じ名の同じ人格の同じ感情で、同じ為事を何百年も続けてゐた常若な※［＃「广＋寺」、１３０−１４］部《カンダチメ》や巫女が、幾人も／＼あつた事を考へて見るがよい。此一人格の長い為事をば小さく区ぎつて、歴史的の個々の人格に割りあてたのである。その今一つ前は、千年であらうが、どれだけ続かうが、一続きの日の御子や、まへつぎみ［＃「まへつぎみ」に傍線］・※［＃「广＋寺」、１３０−１６］部《カンダ
前へ
次へ
全43ﾍﾟｰｼﾞ中33ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
折口 信夫 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ