のお示しで、中臣の祖《おや》おしくもね、天の水の湧《わ》き口《ぐち》を、此二上山に八《や》ところまで見届けて、其後久しく 日のみ子さまのおめしの湯水は、中臣自身此山へ汲みに参りました。お聞き及びかえ。
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当麻真人《たぎまのまひと》の氏の物語である。さうして其が、中臣の神わざに繋りのある点を、座談のやうに語り進んだ姥は、ふと口をつぐんだ。
外には、瀬音が荒れて聞えてゐる。中臣の遠祖が、天《あめ》ノ二上に求めた天ノ八井《やゐ》の水は、峰を流れ降つて、此岩にあたつて激《たぎ》ち流れる川なのであらう。姫は瀬音のする方に向いて掌《たなそこ》を合せた。
併しやがて、ふり向いて、仄暗くさし寄つて来てゐる姥の姿を見た時、言ひ難い畏しさと、せつかれるやうな忙しさを一つに感じたのである。其に、志斐ノ姥が本式に物語をする時の表性が、此老女の顔に現れてゐる。今、当麻《たぎま》ノ語部《かたりべ》ノ媼《おむな》が、神憑りに入るやうに、わな／＼震ひはじめたのである。
四
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ひさかたの 天二上《あめふたかみ》に、
吾が登り 見れば、
飛ぶ鳥の 明日香《あすか》
ふる里の 神南備山《かむなび》隠《ごも》り
家どころ 多《さは》に見え、
豊《ゆた》にし 屋庭《やには》は見ゆ。
弥《いや》彼方《をち》に 見ゆる家群《いへむら》
藤原の 朝臣《あそ》が宿。
遠々に わが見るものを、
たか／″＼に 我が待つものを、
処女子《をめご》は 出で行《こ》ぬものか。
よき言《こと》を 聞かさぬものか。
青馬の 耳面刀自《みゝものとじ》。
刀自もかも、女弟《おと》もがも、
その子の はらからの子の
処女子の 一人
一人だに わが郷偶《つま》に来《こ》よ。
久方の 天二上
二上の陽面《かげとも》に、
生ひをゝり 繁《し》み咲く
馬酔木《あしび》の にほへる子を
我が 取り兼ねて、
馬酔木の あしずりしづる
吾《わ》はもよ 偲《しの》ぶ。藤原処女
［＃ここで字下げ終わり］
歌ひ了へた姥は、大息をついて、ぐつたりした。其から暫らく、山のそよぎ、川瀬の響きばかりが耳についた。
姥は居ずまひを改めて、厳かな声音で、言ひ出した。
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