明が出来さうもない。だから、此は今｜姑《しば》らく預つて、考へて見たいと思ふ。
六 叙事詩の撒布
ほかひ［＃「ほかひ」に傍線］が部曲として、語部の様に独立して居なかつた事は、巡遊伶人としての為事に、雑多な方面を含む様になつた原因と見る事が出来る。
乞食者詠を見ても知れる様に、寿詞《ヨゴト》の様式の上に、劇的な構造や、抒情的な発想の加つて来たのは、語部の物語の影響に外ならぬのである。私は保護者を失うた神人の中に、村々の語部をも含めて考へて居る。其上ほかひ［＃「ほかひ」に傍線］（祝言）が神人としての専門的な為事でないとすれば、語部にしてほかひ［＃「ほかひ」に傍線］、ほかひ［＃「ほかひ」に傍線］にして「物語」をある程度まで諳じて居ると言つた事情の者もあつたであらう。元々、神に対してまる／＼の素人でない者の事である。語部の叙事詩を、唱へ言の中にとり入れて、変つた形を生み出す様になつたのも、謂はれのない事ではない。
単にとり込んだばかりでなく、本義どほりにはほかひ［＃「ほかひ」に傍線］とは縁遠い叙事詩を、其儘に語る様なことも、語部がほかひ［＃「ほかひ」に傍線］の徒の中にまじつたとす
前へ
次へ
全68ﾍﾟｰｼﾞ中44ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
折口 信夫 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ