使はれてゐるうちに内容が多くなり、含蓄が豊富になつて来たものに違ひない。即ち其は「あはれ……にてあり」として、その中間に挿入した言葉が沢山あつたのだ。つまり、あはれ［＃「あはれ」に傍線］に限定された感情の種類が幾つもあつて、其等があはれ［＃「あはれ」に傍線］にだけ、印象的に残つて来て居るのだと思ふ。その為に、我々には、あはれ［＃「あはれ」に傍線］の内容が幾通りにも考へられるのである。
かなし［＃「かなし」に傍線］も同類で、「かなしく……あり」の形で使はれた時代があつて、その中間に囲まれた言葉が幾つもあつた。其等の意味が、かなし［＃「かなし」に傍線］の一語の中に含められ、いろ／＼の表情を潜めて来る訣である。尤、かなし［＃「かなし」に傍線］だけには少しく問題はあるが、今まで挙げて来た例は、皆それで説明出来る。
一〇
平安朝では、副詞が非常に発達して居る。平安朝の言葉は、宮廷の言葉、即ち一種の内裏語で、非常に洗練されたものである。それにもう一つは、当代の文献が夙に好みを持たれて研究せられた。同時にその時代の調子の歌が多く行はれた。この二つの理由が、日本の文法を平安朝を基礎と
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