ある。「まし」においては、「もの」に接続するのが普通である。
［＃ここから２字下げ］
○竪薦も持ちて来ましもの（履中記）
○岩根しまきて死なましものを（万葉巻二）
○山の雫にならましものを（同巻二）
×
○国知らさまし島の宮はも（同巻二）
○うちなびく 春見ましゆは（同巻九）
○こゝもあらまし柘《ツミ》の枝はも（同巻三）
［＃ここで字下げ終わり］
かうした結合は、近代では、皆「き」と言ふ形を俟つて行ふものと思ふであらう。「じ」「まし」などでは其がない。又おなじ範疇に入りさうな「らし」なども、「らしき」と言ふ形はありながら、真の連体に用ゐられた痕跡はない。
［＃ここから２字下げ］
○うつそみも、つまをあらそふらしき（万葉巻一）
○うべしかも。蘇我の子らを、大君のつかはすらしき（推古紀）
［＃ここで字下げ終わり］
そのうへ、「らし」にも、
［＃ここから２字下げ］
○わが大君の、夕さればめし賜良之（神岡の……）、明け来ればとひ賜良志神岡の山の黄葉を。（万葉巻二）
［＃ここで字下げ終わり］
など言ふ幾分疑はしい使ひ方がある。謂はゞ連体形とも言ふべき「し」の形を持つた形容詞類似の助動詞で、多
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