」に傍線］はそへ毛である。又、源氏物語末摘花の巻に、おち髪をためて、小侍従にかつら［＃「かつら」に傍線］を与へた、とあるのは、髢である。
桂女の被るかつら［＃「かつら」に傍線］、役者の著けるかつら［＃「かつら」に傍線］と言ふ風に色々あるけれども、つら［＃「つら」に傍線］はつる［＃「つる」に傍線］と同じ語で、かづら［＃「かづら」に傍線］はもと「頭に著ける」蔓草と言ふことであらう。蔓草を、ひかげのかづら［＃「ひかげのかづら」に傍線］なる語にも見える様に、かげ［＃「かげ」に傍線］とも称したことは、古今集東歌に、
［＃ここから２字下げ］
筑波嶺《ツクバネ》のこのもかのもに、蔓《カゲ》はあれど、君がみかげに、ますかげはなし
［＃ここで字下げ終わり］
とあるのを見れば訣る事で、此歌は、山のどの方面にも蔓草があると言うて、みかげ［＃「みかげ」に傍線］即お姿と言ふ語を起した恋歌なのである。
あめのみかげ［＃「あめのみかげ」に傍線］・ひのみかげ［＃「ひのみかげ」に傍線］には、祝詞に現れたゞけでも四通りの意味があるが、最初の意味は、屋根の高い処から、垂れ下げた葛の事である。即、蔓草で作つたつな［＃「つな」
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