拭ひ［＃「手拭ひ」に傍線］などは、もとは一つもので、更にはちまき［＃「はちまき」に傍線］は、頭に巻くものか、顔を隠すものか、ほゝかむり［＃「ほゝかむり」に傍点］するのがほんとうか、と言ふ点になると、色々の問題が含まれてゐる。手拭ひは恐らく、以前は顔を隠すものと、手を拭ふものとの両方面があつたのが、だん／″＼手を拭ふ方面へ進んで来たのかと思はれる。
私が沖縄へ行つた時撮つた、かつら［＃「かつら」に傍線］やはちまき［＃「はちまき」に傍線］の写真があるが、誰でも此を見れば、かつら［＃「かつら」に傍線］とはちまき［＃「はちまき」に傍線］とは関係のあるものだ、と考へるに違ひない。とにかく、今役者のつけるかつら［＃「かつら」に傍線］と、昔の人が被つたかつら［＃「かつら」に傍線］とは、同一の起原から出たものだと言ふことだけは訣る。
名高い山城の桂［＃（ノ）］里にゐた「桂女」は、一種の巫女であつた事は、色々説明せられてゐる通りであるが、桂［＃（ノ）］里に住んでゐたから桂女と称するのか、それともかつら［＃「かつら」に傍線］を著けてゐるから桂女と称したのか、尠くとも、二様の見方があるであらう。かつらおび［
前へ
次へ
全15ﾍﾟｰｼﾞ中2ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
折口 信夫 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ