「しゞま」から「ことゝひ」へ
折口信夫
−−
【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）遡《ノボ》り
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）唯｜一言《ヒトコト》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「女＋櫂のつくり」、第３水準１−１５−９３］
［＃（…）］：訓点送り仮名
（例）一言主《ヒトコトヌシ》［＃（ノ）］神
／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）われ／＼
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われ／＼の国の宗教の歴史を辿つて、溯《ノボ》りつめた極点は、物言はぬ神の時代である。さうした神の口がほぐれかけて、こゝに信仰上の様式は整ひはじめた。歴史も、文学も、其萌しは此時以後に現れたのである。発生期に於ける日本文学を論じる私の企ても、「神語《カミゴト》」のはじまつた時を発足点としなければならぬ。
神語を以て、なぜ文学の芽生えと見るか。口頭の文章が、一回きりにとほり過ぎる運命から、ある期間の生命を持つ事になるのは、此時を最初とするからであ
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