］の分化でありながら、それのつく［＃「つく」に傍点］筈の連用形には続かずに、終止形（連体形）につく癖がある。
即此は言ふまでもなく、対話敬語（又、丁寧語）で、
［＃ここから２字下げ］
行きもうす ＞ 行くもさ
為《シ》もうす ＞ しもさ
［＃ここで字下げ終わり］
又、
［＃ここから２字下げ］
行きもうす を 行くのし（＜行くなもし）
為《シ》もうす を するのし（＜するなもし）
［＃ここで字下げ終わり］
かう言ふ風に連用形につかず、終止連体に続くものゝやうな傾向を示してゐることは、方言文法の飛躍法なのである。
近代の敬語は、対話敬語に犯されて、著しく敬語自身の領域を狭めてしまつてゐる。さうして、敬語と、対話敬語との中間の表現と謂つたものをすら感じて来てゐる。
その代表が、ます［＃「ます」に傍点］であるが、決して本来の敬語ではない。勿論古代中世に用ゐられたいます［＃「います」に傍点］系統の坐《マ》すではないことは明らかだ。が、時としては「狂言」などに、――殊に狂言に多く遣ふところから起る――ます［＃「ます」に傍点］（＜まをす）の錯覚から古い敬語が残つてゐる感じのする例が、相応にある
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