「さうや　さかいに」/折口信夫

ふことは、さかい［＃「さかい」に傍線］の歴史が、文献に保存せられなかつた前時代を、ほの見せてゐるのだらう。
　よつてに［＃「よつてに」は太字］　よつて［＃「よつて」は太字］
さかい［＃「さかい」に傍線］の行はれる範囲と言つても広いが、明治の小学教育の普及した頃から、ついで中学教育の盛んになり出した頃――三十年頃からの傾向として、標準方言選択が盛んになり、さかいに［＃「さかいに」に傍線］・さかい［＃「さかい」に傍線］を避ける傾向が烈しくなつた。其は同時に、よつて［＃「よつて」に傍線］が勢を得るやうになつたことである。よつて［＃「よつて」に傍線］・よつてに［＃「よつてに」に傍線］と、する［＃「する」に傍線］・ゆく［＃「ゆく」に傍線］・おもふ［＃「おもふ」に傍線］など言ふ動詞との続きあひは、方言的だが、「……に・よつて」と言へば、口語古典式又は、文章語式に聞えるところから、「するよつて」「行くよつて」など、よつて［＃「よつて」に傍線］の方に片よる傾向が出て来た様である。
明治盛期、上方語が一つの方言としての自覚を持ち出した頃の選択が、かう言ふ所から現れた。従つてさかい［＃「さかい」に傍線］・さかいに［＃「さかいに」に傍線］の上によつて［＃「よつて」に傍線］があり、その上にから［＃「から」に傍線］が「えどつこ」として勢力を占めて来るやうになつた。
此から推すと、さかい［＃「さかい」に傍線］も江戸の中期以前は、さかいで［＃「さかいで」に傍線］が優勢であつたのが、後には、さかいに［＃「さかいに」に傍線］からさかい［＃「さかい」に傍線］と単純化せられて行つたのは、から［＃「から」に傍線］のやうな「単語尾」化を欲する方に向つたのである。
「行くよつて」「行くよつてに」が、「行くさかい」「行くさかいに」と、文法組織まで同じであることは、注意を要する。簡単に考へれば、明治の地方国語教育が、方言にはたらきかけて、から［＃「から」に傍線］に最類似したよつて［＃「よつて」に傍線］、でなければ、せい／″＼さかい［＃「さかい」に傍線］を選ぶ様に為向けたと言へよう。其に、さかい［＃「さかい」に傍線］・よつて［＃「よつて」に傍線］・から［＃「から」に傍線］ならば、等しく終止形に完全につくといふ事実を認めることが出来る。方言の隠れた動きが、そこに出て来てゐる訣だ。
　方言要素の生滅［＃「方言要素の生滅

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