月夜
与謝野晶子

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）お幸《かう》の

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）喜《き》一｜郎《らう》と

／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）きら／＼と
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　お幸《かう》の家は石津村《いしづむら》で一番の旧家でそして昔は大地主であつた為《た》めに、明治の維新後に百姓が名字《みやうじ》を拵《こしら》へる時にも、沢山の田と云《い》ふ意味で太田《おほた》と附《つ》けたと云はれて居ました。それだのに祖父の時に自身が社長をして居た晒木綿《さらしもめん》の会社の破綻《はたん》から一時に三分の二以上の財産を失ひ、それから続いてその祖父が亡くなり、代つて家長になつたお幸の父はまだやつと二十歳《はたち》になつたばかりの青年であつた為《た》め、番頭の悪手段にかゝつて財産を殆《ほとん》ど総《すべ》て他へ奪はれてしまつたのでした。喜《き》一｜郎《らう》と云つた其《その》お幸の父も、お幸とお幸より三つ歳下《としした》の長男の久吉《ひさきち》がまだ幼少な時に肺病に罹《かか》つて二年余りも煩《わづら》つて歿《な》くなりました。其時分にもう太田の家は石津川の向ひの稲荷《いなり》の森の横の今の所へ移つて来て居ました。自家に所有権のあつた其沢山の田に取巻かれた三｜本松《ぼんまつ》の丘の家は、今では村の晒問屋《さらしどんや》の山仁《やまに》の別荘になつて居ることもお幸兄第にはお伽噺《とぎばなし》の中の一つの事実くらゐにしか思はれないのでした。お幸は強い性質の子でした。丘の三本松は好《い》い形であると眺《なが》めることはあつても、感情的な弱い涙をそれに注がうとはしませんでした。この春高等小学校を卒業してからお幸は母が少しばかりの田畑を作ることゝ手仕事で自分｜達《たち》を養つて居るのを心苦しく思ひまして、自身の友であつた中村《なかむら》おつると云ふ人の親の家へ通ひ女中になつて行つて居ました。中村の家も亦《また》晒問屋《さらしどんや》でした。お幸が中村家の手伝ひをするやうになつてからもう五月程になるのですがこの最近の四五日程苦しい思ひをさせられたことはありませんでした。お幸に親切な心を持つて居たおつるが九月の新学期から大阪の某女学校へ入る事になつて其地の親戚の家へ行つてしまつたことはお幸の為《た》めに少なからぬ打撃と云はねばなりません。中村家には意地の悪い女中が二人居ました。お幸が通ひで夜遅くなつてからの用をしないのが二人には不平でならないことだつたのでせうが、おつるの居る間は目に見える程の迫害はしませんでした。中村家のお内儀《かみ》さんは病身でしたから台所のことなどは二人の女中が切つて廻《まは》して居るのでした。お幸のしなければならない用事が無暗《むやみ》に殖えて来て自然お内儀《かみ》さんの部屋へ行くことが少くなると、其処《そこ》へはまた外の用をどつさりお幸に押し附けた女中の一人が行つて、お嬢様が見ていらつしやらないと思つて用事を疎《おろそ》かにすると云ふやうな告口《つげぐち》がされて居ました。家《うち》へ帰つて家《うち》の用事をする人に夜分の食事はさせないでもいゝと云ふやうな無茶な理屈を拵へて、下男と下女が一緒に食べる夜の食卓にお幸の席を作つてやらないやうなことを二人の女中は仕初めました。家《うち》へ帰つて更に食事をすると云ふことは母親に済まないことのやうにお幸は思はれるものですから、昼の食事を少し余計目に食べて我慢をしようとすればまた二人の意地悪女はそれも口穢《くちぎたな》く罵《ののし》りました。今日で丁度《ちやうど》五日の間お幸は日に二食で過ごして来ました。
　お幸は中村家の裏口を出てほつと息を吐《つ》きました。
「何か別のことを考へなくては。」
　お幸は思はず独言《ひとりごと》をしました。其処には轡虫《くつわむし》が沢山｜啼《な》いて居ました。前側は黒く続いた中村家の納屋で、あの向うが屋根より高く穂を上げた黍《きび》の畑《はた》になつて居ます。お幸は黍がこんなに大きくなつてからはつひ人かと思ふことが多くて、歩き馴《な》れた道も無気味でした。中村家の母家の陰になつて居た月は河原へ出ると目の醒《さ》めるやうな光をお幸に浴びせかけました。水も砂原もきら／＼と銀色に光つて居ました。川下の方に村の真実《ほんたう》の橋はあつて、お幸の今渡つて行くのは中村家の人と、此処《ここ》へ出入する者の為《た》めに懸けられてある細い細い板橋です。鳴り出した西念寺《さいねんじ》の十時の鐘の第一音に弾《はじ》き出されるやうにお幸は橋を渡つてしまひました。一町程行くと右に文珠様《もんじゆさま》の堂があります。お堂は白い壁の塀《へい》で囲まれて居ます。白壁には名灸《めいきう》やら堺
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