続澄江堂雑記
芥川龍之介
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）鑑定《かんてい》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）時々｜夏目《なつめ》先生の
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一 夏目先生の書
僕にも時々｜夏目《なつめ》先生の書を鑑定《かんてい》してくれろと言ふ人がある。が、僕の眼光ではどうも判然とは鑑定出来ない、唯まつ赤な贋《に》せものだけはおのづから正体《しやうたい》を現はしてくれる。僕は近頃その贋《に》せものの中に決して贋にものとは思はれぬ一本の扇《あふぎ》に遭遇した。成程《なるほど》この扇に書いてある句は漱石《そうせき》と言ふ名はついてゐても、確かに夏目先生の書いたものではない。しかし又句がらや書体から見れば、夏目先生の贋せものを作る為に書いたのではないことも確《たし》かである。この漱石とは何ものであらうか？ 太白堂三世《たうはくだうさんせい》村田桃鄰《むらたたうりん》も始めの名はやはり漱石である。けれども僕の見た扇はさほど古いものとも思はれない。僕はこの贋せものならざるに贋せものと呼ばれる扇の筆者を如何《いか》にも気の毒に思つてゐる。因《ちなみ》に言ふ、夏目先生の書にも近年はめつきり贋せものが殖《ふ》えたらしい。（大正十四年十月二十日）
二 霜の来る前
毎日庭を眺めてゐると、苔《こけ》の最も美しいのは霜《しも》の来る前、――まづ十月一ぱいである。それから霜の来る前に「カナメモチ」や「モツコク」などの赤々と芽をふいてゐるのは美しいよりも寧《むし》ろもの哀れでならぬ。（同年十一月十日）
三 澄江堂
僕になぜ澄江堂《ちようかうだう》などと号するかと尋ねる人がある。なぜと言ふほどの因縁《いんねん》はない。唯いつか漫然と澄江堂と号してしまつたのである。いつか佐佐木茂索《ささきもさく》君は「スミエと言ふ芸者に惚《ほ》れたんですか？」と言つた。が、勿論《もちろん》そんな訣《わけ》でもない。僕は時々｜本名《ほんみやう》の外《ほか》に入らざる名などをつけることはよせば好かつたと思つてゐる。（十一月十二日）
四 雅号
しかし雅号《ががう》と言ふものはやはり作品と同じやうにその人の個性を示すものである。菱田春草《ひしだしゆんさう》は年少時代には駿走《しゆんそう》の号を用ひてゐた。年少時代の春草は定
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