明治文学史
山路愛山
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）非《あら》ずや。
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）是｜豈《あに》明治の
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「糸＋（囚／皿）」、第３水準１−９０−１８］
［＃…］：返り点
（例）白旗不［＃レ］動兵営静なり
／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）喧々《けん／＼》たらん
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
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序論
飛流直下三千丈、疑是銀河落九天。
是｜豈《あに》明治の思想界を形容すべき絶好の辞に非《あら》ずや。優々閑々たる幕府時代の文学史を修めて明治の文学史に入る者｜奚《いづくん》ぞ目眩し心悸《しんき》せざるを得んや。
文学は即ち思想の表皮なり、乞ふ思想の変遷を察せしめよ。
封建の揺籃《えうらん》恍惚《くわうこつ》たりし日本は頓《にはか》に覚めたり。和漢の学問に牢せられたる人心は自由を呼吸せり。鉄の如くに固まれるものは泥の如くに解けたり。維新の始めに方《あた》りてや、所謂智識を世界に求むるの精神は沛乎《はいこ》として抑ゆべからず。天下の人心は飢渇の如く新しき思想新しき智識を追求めたり。其錦旗を飜《ひるがへ》して東海道に下向し、山の如き関東の勢を物の数とせざりしが如き議政官に上局下局を設けて公議輿論を政治の標準とし、世界第一の民政国たる米国に擬せんとせしが如き政治的冒険の花々しく、恐ろしく、快絶奇絶なりしが如く、当時の思想界の冒険も亦《また》孟賁《まうほん》をして後《しり》へに瞠若《だうじやく》たらしむる程の勢ありき。若《も》し明治元年より今日に至るまで日本の思想史を分ちて上中下の三となさば其上代は即ち極めて大胆なる、極めて放恣《はうし》なる、而して極めて活溌なる現象を有する時代にして、加藤弘之氏が「真政大意」を作りて人民参政の権利を以て自然の約束に出《い》でたりと論じ、福沢諭吉氏が西洋事情世界｜国尽《くにづく》しの如き平民的文学を創《はじ》めて天は人の上に人を作らずと喝破《かつぱ》せしが如き、将又《はたまた》明六社なる者が其｜領袖《りやうしう》西｜周《あまね》、津田｜真道《まみち》、森有礼
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