停車場の少女
――「近代異妖編」
岡本綺堂

−−
【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）思召《おぼしめ》す

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）現在｜立会《たちあ》つたので

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）すつかり［＃「すつかり」に傍点］

／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）いよ／＼
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
−−

「こんなことを申上げますと、なんだか嘘らしいやうに思召《おぼしめ》すかも知れませんが、これはほんたうの事で、わたくしが現在出会つたのでございますから、どうか其《その》思召《おぼしめし》でお聴きください。」
　Ｍの奥さんはかういふ前置《まえおき》をして、次の話をはじめた。奥さんはもう三人の子持で、その話は奥さんがまだ女学校時代の若い頃の出来事ださうである。

　まつたくあの頃はまだ若うございました。今考へますと、よくあんなお転婆《てんば》が出来たものだと、自分ながら呆《あき》れかへるくらゐでございます。併《しか》し又かんがへて見ますと、今ではそんなお転婆も出来ず、又そんな元気もないのが、なんだか寂しいやうにも思はれます。そのお転婆の若い盛りに、あとにも先にも唯《た》つた一度、わたくしは不思議なことに出逢《であ》ひました。そればかりは今でも判《わか》りません。勿論《もちろん》、わたくし共のやうな頭の古いものには不思議のやうに思はれましても、今の若い方達には立派に解釈が付いていらつしやるかも知れません。したがつて「あり得《う》べからざる事」などといふ不思議な出来事ではないかも知れませんが、前にも申上げました通り、わたくし自身が現在｜立会《たちあ》つたのでございますから、嘘や作り話でないことだけは、確《たしか》にお受合ひ申します。
　日露戦争が済んでから間もない頃でございました。水沢さんの継子《つぎこ》さんが、金曜日の晩にわたくしの宅へおいでになりまして、明後日《あさって》の日曜日に湯河原《ゆがわら》へ行かないかと誘つて下すつたのでございます。継子さんの阿兄《おあにい》さんは陸軍中尉で、奉天《ほうてん》の戦ひで負傷して、しばらく野戦病院に這入《はい》つてゐたのですが、それから内地へ後送されて、矢《や》はりしばらく入院してゐましたが、それでも負傷はすつかり癒《なお》つて二月のはじめ頃から湯河原へ転地してゐるので、学校の試験休みのあひだに一度お見舞に行きたいと、継子さんはかね／″＼云つてゐたのですが、いよ／＼明後日の日曜日に、それを実行することになつて、ふだんから仲の好いわたくしを誘つて下すつたといふわけでございます。とても日帰りといふ訳には行きませんので、先方に二晩泊つて、火曜日の朝帰つて来るといふことでしたが、修学旅行以外には滅多《めった》に外泊したことの無いわたくしですから、兎《と》もかくも両親に相談した上で御返事をすることにして、その日は継子さんに別れました。
　それから両親に相談いたしますと、おまへが行きたければ行つても好いと、親達もこゝろよく承知してくれました。わたくしは例のお転婆《てんば》でございますから、大よろこびで直《すぐ》に行くことにきめまして、継子さんとも改めて打合せた上で、日曜日の午前の汽車で、新橋を発《た》ちました。御承知の通り、その頃はまだ東京駅はございませんでした。継子さんは熱海《あたみ》へも湯河原へも旅行した経験があるので、わたくしは唯《ただ》おとなしくお供をして行けば好いのでした。
　お供と云つて、別に謙遜の意味でも何でもございません。まつたく文字通りのお供に相違ないのでございます。と云ふのは、水沢継子さんの阿兄《おあにい》さん――継子さんもそう云つてゐますし、わたくし共も矢はりさう云つてゐましたけれど、実はほんたうの兄《あに》さんではない、継子さんとは従兄妹《いとこ》同士で、ゆく／＼は結婚なさるといふ事をわたくしも予《かね》て知つてゐたのでございます。その阿兄さんのところへ尋ねて行く継子さんはどんなに楽《たのし》いことでせう。それに附いて行くわたくしは、どうしてもお供といふ形でございます。いえ、別に嫉妬《やきもち》を焼くわけではございませんが、正直のところ、まあそんな感じが無いでもありません。けれども、又一方にはふだんから仲の好い継子さんと一緒に、たとひ一日でも二日でも春の温泉場へ遊びに行くといふ事がわたくしを楽ませたに相違ありません。
　殊《こと》にその日は三月下旬の長閑《のどか》な日で、新橋を出ると、もうすぐに汽車の窓から春の海が広々とながめられます。わたくし共の若い心はなんとなく浮立つて来ました。国府津《こうづ》へ着くまでのあひだも、途中の山や川の景色がどんなに私《わた
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