權三と助十
岡本綺堂
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【テキスト中に現れる記号について】
《》:ルビ
(例)駕籠《かご》かき
|:ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
(例)駕籠|舁《かき》など
[#]:入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
(例)[#ここから2字下げ]
/\:二倍の踊り字(「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号)
(例)いよ/\
*濁点付きの二倍の踊り字は「/″\」
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登場人物
駕籠《かご》かき 權三《ごんざ》
權三の女房 おかん
駕籠かき 助十《すけじふ》
助十の弟 助八
家主 六郎兵衞
小間物屋 彦兵衞
彦兵衞のせがれ 彦三郎
左官屋 勘太郎
猿まはし 與助
願人坊主《ぐわんにんばうず》 雲哲《うんてつ》
おなじく 願哲
石子伴作《いしこばんさく》
ほかに長屋の男 女 娘 子供 捕方《とりかた》
駕籠|舁《かき》など
第一幕
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享保《きやうほ》時代。大岡|越前守《ゑちぜんのかみ》が江戸の町奉行《まちぶぎやう》たりし頃。七月初旬の午後。
神田橋本町の裏長屋。壁一重を境にして、上《かみ》のかたには駕籠かき權三、下《しも》の方は駕籠かき助十が住んでゐる。いづれも破れ障子のあばら屋にて、權三の家の臺所は奧にあり。助十の家《うち》の臺所は下のかたにある。權三の家の土間には一|挺《ちやう》の辻駕籠が置いてある。二軒の下のかたに柳が一本立つてゐて、その奧に路地の入口があると知るべし。
(けふは長屋の井戸がへにて、相長屋の願人坊主、雲哲、願哲の二人も手傳ひに出てゐる體《てい》にて、いづれも權三の家の縁に腰をかけて汗をふいてゐる。助十の弟助八は廿歳《はたち》前後のわか者、刺青《ほりもの》のある男にて片肌をぬぎ、鉢卷、尻からげの跣足《はだし》にて澁團扇《しぶうちは》を持つて立つてゐる。權三の女房おかん、河岸《かし》の女郎あがりにて廿六七歳、これも手拭にて頭をつゝみ、襷《たすき》がけにて浴衣《ゆかた》の褄《つま》をからげ、三人に茶を出してゐる。少しく離れて、猿まはし與助は手拭を頸にまき、浴衣の上に猿を背負ひ、おなじく尻からげの跣足にてぼんやりと立つてゐる。表には角兵衞獅子の太鼓の音きこゆ。)
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雲哲 やれ、やれ、暑いことだぞ。
願哲 まさか笠をかぶつて井戸がへにも出られず、この素頭《すあたま》をじり[#「じり」に傍点]/\と照りつけられては、眼がくらみさうになる。
雲哲 まつたく今日の井戸がへは焦熱《せうねつ》地獄だ。
おかん お前さん達もあたしのやうに手拭でつつんでゐれば好いぢやありませんか。
願哲 かういふ時には女は格別、男は鉢卷でないと何《ど》うも威勢がよくないからな。
助八 はゝ、笑はせるぜ。鉢卷をしたつて、すつとこ[#「すつとこ」に傍点]被《かぶ》りをしたつて、願人坊主の相場がどう上るものか。
おかん 與助さん。おまへさんもお飮みでないかえ。(茶碗を出す。)
與助 (進みよりて丁寧に會釋する。)はい、はい。いや、これはありがたい。實はさつきから喉《のど》が渇《かわ》いてひり[#「ひり」に傍点]/\してゐました。
助八 いくらおめえの商賣でも、長屋の井戸がへにえて[#「えて」に傍点]公を背負《しよ》つて出ることもあるめえぢやあねえか。
與助 それがね。(猿をみかへる。)なにしろ這奴《こいつ》がよく馴染《なじ》んでゐるのでね。ちつとの間でもわたしの傍を離れないのですよ。
おかん 畜生でも可愛いもんだねえ。
與助 可愛いもんですよ。
助八 ぢやあ、おれも可愛がつて遣《や》らうか。(猿のあたまを撫でる。)やい、えて公。手前も一緒に出て來ながら、親方の背中で高見の見物をきめてゐる奴があるものか。人並はづれて長え手を持つてゐるんぢやあねえか。みんなと一緒に綱をひいて、威勢好くエンヤラサアと遣つてくれ。おい、判つたか、判つたか。(猿の耳を引張れば、猿は引つかく。)え、え、痛《い》てえ、痛てえ。こん畜生、だしぬけに引つ掻きやあがつたな。
おかん おまへさんが惡戲《いたづら》をするから惡いんだよ。
與助 こいつは何うも氣が暴《あら》くつていけません。八さん。まあ堪忍して遣つてください。
助八 痛てえ、痛てえ。(手の甲を撫でながら。)氣が暴《あ》れえにも何にも、まつたく其奴は旅の山猿だ。江戸前の猿ぢやあねえ。
おかん 猿に江戸前も旅もあるものかね。うなぎと間違へてゐるんだよ。(笑ふ。)
雲哲 山の芋が鰻になつても、山猿がうなぎになつたと云ふ話は聞かないな。
願哲 はゝ、こいつは大笑ひだ。
助八 おい、與助。その山猿をおれに貸してくれ。
與助 え、どうするのだね。
助八 おれ一人が引つかゝれた上に、みんなのお笑ひ草になつちやあ割
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