《せきじやう》いろ／＼な話《はなし》があつた。大佐《たいさ》の語《かた》る處《ところ》によると、海賊島《かいぞくたう》云々《うんぬん》の風聞《ふうぶん》も實際《じつさい》の事《こと》で、其《その》海賊《かいぞく》仲間《なかま》と或《ある》強國《きようこく》との間《あひだ》に、一種《いつしゆ》の密約《みつやく》の存《そん》して居《を》る事《こと》も、海事《かいじ》に審《くわ》しき船員《せんゐん》社會《しやくわい》には、殆《ほとん》ど公然《こうぜん》の秘密《ひみつ》となつて居《を》る由《よし》。かゝる惡魔《あくま》はどうしても塵殺《みなごろし》しなければならぬと、水兵等《すいへいら》一同《いちどう》の意氣組《いきぐみ》。
さてまた、弦月丸《げんげつまる》沈沒《ちんぼつ》の間際《まぎわ》に、船長《せんちやう》をはじめ船員《せんゐん》一同《いちどう》の醜態《しゆうたい》は、聽《き》く人《ひと》愕《おどろ》き怒《いか》らざるなく、短氣《たんき》の武村兵曹《たけむらへいそう》は眼《め》を光《ひか》らして
『やあ／＼、呆《あき》れた人間《にんげん》共《ども》だ、其樣《そん》な臆病《をくびやう》な船長《せんちやう》なんかは、逃《に》げたとてどうせ六《ろく》な事《こと》はあるまい、波《なみ》でも喰《くら》つて斃死《へたば》つてしまつたらうが、※［＃「一／力」、１６２−２］一《まんいち》生《い》きてゞも居《ゐ》やうものなら、此《この》武村新八《たけむらしんぱち》が承知《しやうち》しねえ、世間《せけん》の見懲《みせしめ》に、一《ひと》ツ横《よこ》ツ腹《ぱら》でも蹴破《けやぶ》つて呉《く》れようかな。』と怒鳴《どな》る。大佐《たいさ》は笑《わら》ひ、水兵等《すいへいら》は腕《うで》を叩《たゝ》き、日出雄少年《ひでをせうねん》と私《わたくし》とは爽快《さわやか》に顏《かほ》を見合《みあ》はした。
斯《かゝ》る物語《ものがたり》に不知不測《しらずしらず》夜《よ》を更《ふか》し、頓《やが》て私《わたくし》の遭難《さうなん》實談《じつだん》も終《をは》ると、櫻木大佐《さくらぎたいさ》は、此時《このとき》稍《や》や面《おもて》を改《あらた》めて私《わたくし》に向《むか》つた。
『今迄《いまゝで》のお話《はなし》で、君《きみ》が此《この》島《しま》へ漂着《へうちやく》の次第《しだい》は分《わか》つたが、さて此後《このゝち》は如何《いか》になさる御决心《ごけつしん》です。』
决心《けつしん》如何《いかん》といふのは、吾等《われら》兩人《りようにん》かゝる絶島《ぜつたう》に漂着《へうちやく》した今《いま》、無理《むり》にも本國《ほんごく》へ皈《かへ》りたいか、又《また》は或《ある》便宜《べんぎ》を得《う》るまで、大佐等《たいさら》と此《この》島《しま》に滯在《たいざい》する覺悟《かくご》があるかとの問《とひ》だと私《わたくし》は考《かんが》へたので、無論《むろん》、一日《いちにち》も速《すみや》かに日本《につぽん》へ皈《かへ》りたいのは山々《やま／＼》だが、前後《ぜんご》の事情《じじやう》を察《さつ》すると、今《いま》此人《このひと》に向《むか》つて、其樣《そん》な我儘《わがまゝ》は言《い》はれぬのである。で私《わたくし》は簡單《かんたん》に
『たゞ天命《てんめい》と、大佐閣下《たいさかくか》とに、吾等《われら》の運命《うんめい》を委《ゆだ》ぬるのみです。』と答《こた》へると、大佐《たいさ》は暫時《しばし》小首《こくび》を傾《かたむ》けたが
『然《しか》らば、君等《きみら》は或《ある》時期《とき》まで、此《この》島《しま》に滯在《たいざい》せねばなりません。』と斷乎《だんこ》と言放《いひはな》つた。
私《わたくし》は默《だま》つて點頭《うなづ》いた。
大佐《たいさ》は言《げん》をつゞけ
『實《じつ》に致《いた》し方《かた》が無《な》いのです。勿論《もちろん》君《きみ》が御决心《ごけつしん》で、運命《うんめい》を全《まつた》く天《てん》に任《まか》せて、再《ふたゝ》び小端艇《せうたんてい》で、印度洋《インドやう》の波《なみ》を越《こ》えて、本國《ほんごく》へお皈《かへ》りにならうと仰《お》つしやれば、仕方《しかた》がありませんが、私《わたくし》は决《けつ》して、其樣《そん》な無法《むほふ》な事《こと》を望《のぞ》みません、其他《そのた》の手段《しゆだん》では、到底《とうてい》今日《けふ》や明日《あす》に、此《この》島《しま》を出發《しゆつぱつ》する方法《てだて》もありませんから、止《や》むを得《え》ず、或《ある》時期《とき》までは、吾等《われら》の一行《いつかう》と共《とも》に、此《この》絶島《ぜつたう》に御滯在《ごたいざい》の外《ほか》はありません。』
『それは覺悟
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