尼たちへの消息
――よく生きよとの――
長谷川時雨
−−
【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）消息文《せうそくぶん》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）白米《しらよね》一｜駄《だ》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「けものへん＋爰」、第３水準１−８７−７８］
／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）そも／＼
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
−−
日蓮聖人の消息文《せうそくぶん》の中から、尼御前《あまごぜ》たちに對《あた》へられた書簡を拾つてゆくと、安産の護符《ごふ》をおくられたり、生れた子に命名したりしてゐて、哲人日蓮、大詩人日蓮の風貌躍如として、六百六十餘年の世をへだてた今日、親しく語りかけられる心地がする。もとよりこの尼御前《あまごぜ》たちは在家《ざいけ》の尼たちであるが、送られた手紙は、文章も簡潔で實に好い。それよりもよいのは、寄進《きしん》された品目《ひんもく》をいつも頭初《はじめ》に書いて、感謝してゐる率直な表現だ。もとより私の見方は、文章の上から見てのことばかりだが、後に多くの文雅《ぶんが》の士《し》がさうした書きかたをしたのを見ると、これを學んだのでないかと思ふほどだ。文中景色を叙したのはすくないが、駿河の松野殿《まつのどの》御返事《ごへんじ》といふ一文には、
［＃ここから２字下げ］
鵞目《てうもく》一結《ひとゆひ》、白米《しらよね》一｜駄《だ》、白小袖一、送り給《た》び畢《をは》んぬ。抑《そも／＼》、此山と申すは、南は野山｜漫々《まん／＼》として百餘里に及び、北は身延山高く峙ちて白根が嶽につづき、西には七｜面《めん》と申す山｜峨々《がゝ》として白雪絶えず、人の住家一｜宇《う》もなし、適《たま／＼》、問ひくるものとては梢を傳ふ※［＃「けものへん＋爰」、第３水準１−８７−７８］猴《ましら》なれば、少《すこし》も留《とゞま》ることなく還《かへ》るさ急ぐ恨みなる哉。東は富士河｜漲《みなぎ》りて流沙《りうさ》の浪に異ならず。かかる所なれば訪《おとな》ふ人も希《まれ》なるに、加樣《かやう》に度々《たび／＼》音信《おんしん》せさせ給ふ事、不思議の中の不思議也。
［＃ここ
次へ
全10ﾍﾟｰｼﾞ中1ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
長谷川 時雨 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ