かをそなはり候《さふらふ》べき。とくとくこそ生《うま》れ候《さふら》はむずれ。此藥《このくすり》をのませ給はば、疑なかるべき也《なり》。闇《やみ》なれども、燈《ひ》入《い》りぬれば明《あきら》かなり。濁水《だくすゐ》にも月《つき》入《い》りぬればすめり。明《あきら》かなる事《こと》日月《じつげつ》にすぎんや。淨《きよ》き事《こと》蓮華《れんげ》にまさるべきや。法華經は日月《じつげつ》と蓮華《れんげ》なり。故に妙法蓮華經《めうほふれんげきやう》と名《なづ》く。日蓮《にちれん》又日月と蓮華との如くなり。信心の水すまば利生の月必ず應《おう》を垂《た》れ、守護し給べし。とくとく生《うま》れ候べし。法華經云如是妙法《ほけきやうにいはくによぜめうほふ》、又《また》云《いはく》、安樂産福子云々《あんらくさんふくしうんぬん》。口傳相承《くでんさうしよう》の事は、此辨公《このべんこう》（註《ちう》・使僧日昭《しそうにつせう》）にくはしく申ふくめて候。則《すなはち》、如來使《によらいのつかひ》なるべし。返々《かへす／″＼》も信心候べし。天照大神は玉《たま》をそさのをのみこにさづけて、玉《たま》の如《ごと》くの子《こ》をまふけたり。然間《しかるあひだ》、日《ひ》の神《かみ》、我子《わがこ》となづけたり。さてこそ正哉吾勝《まさやあかつ》とは名《なづ》けたれ。日蓮うまるべき種《たね》をなづけて候へば、爭《いかで》か我子《わがこ》にをとるべき、有一寶珠價値三千等《ういつはうしゆかちさんぜんとう》、無上寶聚不求自得《むじやうはうしうふきうじとく》。釋迦如來皆是吾子等云々《しやかによらいみなこれわがこうんぬん》。日蓮あにこの義にかはるべきや。幸なり、幸なり、めでたし、めでたし、又々申べく候。あなかしこ、あなかしこ。
［＃ここで字下げ終わり］
護符《ごふ》――藥の功徳あらはれてか、その手紙のあつた翌日、五月八日に女子が生れたので、早速名づけ親になられたのだ。
［＃ここから２字下げ］
若童｜生《うま》れさせ給由承候《たまひしよしうけたまはりさふらふ》。目出たく覺へ候《さふらふ》。誠《まこと》に今日は八日《やうか》にて候《さふらふ》も、彼《かれ》と云《いひ》此《これ》と云《いひ》、所願《しよぐわん》しほ（潮）の指す如く、春の野に華の開けるが如し。然れば、いそぎいそぎ名《な》をつけ奉《たてまつ》る。月
前へ
次へ
全10ﾍﾟｰｼﾞ中6ﾍﾟｰｼﾞ目
小説の先頭へ
文字数選び直し
長谷川 時雨 の一覧に戻る
作家の選択に戻る
◆作家・作品検索◆
ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
登録
ご利用方法
ﾛｸﾞｲﾝ
携帯用掲示板ﾚﾝﾀﾙ
携帯ｷｬｯｼﾝｸﾞ