。どこかお轉婆ふうで洒《しや》れてゐると思ふ。たしかあれは、濃い紺藍の尾ツポと翼のさきを持つてゐて、頭もその色だつたが、ネクタイを結んだやうに、咽喉のところと、帽子のさきとに、眞紅な眞紅な赤い飾りが、ぽつりとついてゐるのが、唇の紅のやうに鮮かに眼に殘つてゐる。そして上着は底を紺藍に染めた白と紺とのゴマガラ縞だ。
こんなのはあたしには似合はない。でも、六月の陽のさす、青葉の下で、この鳥をいつも眺める時、コケツトな女性をふと聯想する。文壇では宇野千代さんが着たらば、ピツチリとして、きつと好いだらうと思ふのだつた。［＃地から２字上げ］（「モダン日本」昭十二・七・一）
そよかぜ
あるかぎり展開《みひら》かれた麥畑を地《ぢ》の色にして、岡を越え、河に絶たれては打ちつづく桃の花の眺めは、紅霞《こうか》といふ文字はこれから出て、此野を吹く風が、都の空をも彩どるではなからうかと思ふやうに眺められる。凄いほどな麗人といふよりも美しい野の少女が朱《あけ》の頬を火照《ほて》らしながら、それでも瞳を反らしてしまはずに、うるんだ眼差しで、凝と見入《みい》つてゐるやうな、捨てがたい、胸のはれるやうな心持を與へられる。
私は春が來るごとに、少女達の魂が、宵々ごとの夢にどんなふうに蒸《む》されてゆくだらうかと、笑《ゑ》ましくなつて少女達の顏を眺めることがある。私がまだほんの少女の時分に、凍瘡《しもやけ》のいたがゆいやうな雨のふる宵に風呂から出て、肌の匂ひとは知らずに、白粉の溶《と》けてしみこむ頸もとを眺めたり、自分でも美しいと思ふやうな眼の色を見詰めてゐたり、しつとりと香油をふくむ黒い鬢の毛を掻きなでて見たりして、燈火のもとで鏡に見惚れてゐた時もあつた。
いま私の※［＃「廴＋囘」、第４水準２−１２−１１］りに、十六の春を、自分の唇の色にも唆かされるやうな夢見がちな娘たちが居る。私はその少女達の面《おも》を眺めるたびに、春風ではないが、少女の額へ柔かい微笑が投げてやりたくなる。
男に生れるのなら
やにつこい色男でなく、才子でなく、といつて大男總身に智惠が※［＃「廴＋囘」、第４水準２−１２−１１］りかねでなく、老年になつてから哀れだから、細面の美男子でもなく、といつてドングリの如く堅く強げでも、あまり野蠻では厭。
日々の心の生長する、膽ありて細心《さいしん》、己に慢ぜず、ことに女性を侮蔑せざる――そんなふうな人に生まれたし。［＃地から２字上げ］（「現代」昭和八年三月）
お風呂場美術
美女の湯上りの風趣を、古來から美人畫家は、おのおのの麗筆で、さまざまに眺めて描いてゐる。几帳《きちやう》のかげに、長い髮に香を※［＃「火＋（麈−鹿）」、第３水準１−８７−４０］《た》きしめさせてゐるのもある。鬢上《びんあ》げをしたまま煙草をくゆらしてゐるのもある。紺蛇の目の半開き、ぬか袋をくはへてゐるのもあれば、湯上《ゆあが》り浴衣《ゆかた》を抱へてゆくのもある。このごろあたしの書いた小説の※［＃「插」でつくりの縦棒が下に突き抜けている、第４水準２−１３−２８］繪にも、肩から衣《きぬ》のぬげおちようとしてゐるところ――これは湯上りといへないが――濛々《もう／＼》たる湯氣の中に立つた姿もある。
だが、繪に出來ないで、私の心にとまつてゐる風景は、白紙《かみ》を鼈甲の笄《かうがい》に捲いた、あの柳橋《やなぎばし》の初春の――白紙《かみ》を捲いた笄《かうがい》なんて、どうしたつて繪にはならない、そしてそれは柳橋《やなぎばし》にはかぎつてゐないが、かみゆひさんの手腕《うで》を見せた藝妓島田《げいこしまだ》が揃つて――三ヶ日過ぎると、恰好のいいつぶし島田にザングリ結つたのも交《まじ》つて、透き通るやうな笄《かうがい》を一本、グツと※［＃「插」でつくりの縦棒が下に突き抜けている、第４水準２−１３−２８］したのが、クルクルと細紙《かみ》を捲きつけてくる。白紙《かみ》が湯氣に濕つて――したたれるやうな緑の黒髮に對し、あの、しんめりした感觸――
しかし、今でもさうかどうか。家で※［＃「插」でつくりの縦棒が下に突き抜けている、第４水準２−１３−２８］したんぢや笄《かうがい》の恰好が惡いし、髮の根がゆるむし。そこで、髮《かみ》を結《ゆ》ひあげるときに※［＃「插」でつくりの縦棒が下に突き抜けている、第４水準２−１３−２８］《さ》して、笄《かうがい》を惜しまずやつたのであらうが、二三十年も前のことで、今日の錢湯風景を知らないから、なんともいへない。
お風呂場美術――近《ちか》ごろは街頭から、すぐ、ぢかではないけれど、あの、戸を一枚ガラリとあけると、すぐそこが脱衣場《だついば》はいけない。下駄をぬぐところは別にしなければ、いくら本場の美術展覽會をとりし
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