大丸呉服店
長谷川時雨
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）小伝馬町《こでんまちょう》
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）吉原水道｜尻《じり》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）［＃ここから５字下げ］
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［＃ここから５字下げ］
――老母のところから、次のような覚書をくれたので、「大丸」のことはもっと後にゆっくりと書くつもりだったが、折角の志ゆえそのまま記すことにした。
［＃ここで字下げ終わり］
小伝馬町《こでんまちょう》三丁目のうなぎやは（近三《きんさん》）明治廿四、五年ごろまであったと思います。
大伝馬町四丁目（この一町だけ通《とおり》はたご町）大丸呉服店にては一月一日表戸を半分おろして、店を大広間として金屏風《きんびょうぶ》を立てまわし、元旦《がんたん》一日は凡《およ》そ（そのころで三百人以上）三、四百人の番頭、若者、小僧一同に大そうなごちそうが出る。お酒も出る。福引その他、実に一年中を一日に楽しませるので、近所の子供らも皆女中小僧をつれて遊びにゆき、羽根をつくやら、鞠《まり》なげ、楊弓《ようきゅう》もあり踊りもあれば、三味線もあり、いろいろと楽しませ夕方帰りには、山ほど土産をそれぞれにくれました。
大丸の符牒《ふちょう》
（イエトモヲコルコトナシ）
とか聞いておりました。
朝は早くから小僧が「おきろよおきろよ。」と呼んで、見世中《みせじゅう》十人ぐらいで、ぐるぐる起して廻りました。客がはいってくると、帳場の者が――帳場に
甚四郎［＃「甚四郎」は枠囲い］とか
才助［＃「才助」は枠囲い］とか大書した、三尺ばかりの紙札の下に、各自《めいめい》の横に、小さな帳場格子とかけ硯《すずり》をひかえて、ずっと並んで坐っています。客は名札を見て、気の合いそうな売手のところへと上ってゆきます。
［＃ここから２字下げ］
女客なれば、クノイチクノイチという
男客なれば、ハツコウハツコウという
［＃ここで字下げ終わり］
クノイチと言えば店中女客と思い、ハツコウといえば男客だと知ります。
不一［＃「不一」に傍点］のクノイチは不器量な女の事
不一のハツコウは嫌な男の事
ト一のクノイチはよき女人のこと
ト一のハツコウはよき男のこと
客の買物の金高によって御馳走《ごちそう》がちがう。その
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