河風/長谷川時雨

河風
長谷川時雨

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）後《うしろ》

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）大正震｜災《さい》

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）［＃「楊子《やうじ》で」は底本では「揚子《やうじ》で」］

／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）古い／＼
＊濁点付きの二倍の踊り字は「／″＼」
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　江東水の江村の、あのおびただしい蓮が、東京灣の潮がさして枯れさうだといふ、お米も枯れてしまつたといふ、葛飾の水郷もさうして、だん／″＼と工場町になるのだらう。龜井戸の後《うしろ》など汽車の窓からみると、紅白の花が可哀さうなほど汚ならしくぎら／″＼した蓮田がある。
　隅田川流域――たつた一筋の東京をつらぬく川、むかしは武藏下總のなかを流れた大川筋の、武藏側の、今戸、橋場のさきには潮入村といふ名がある。むろんあの邊一帶に、葭芦しげる入江であつたのだといふし、下總も、眞間の入江と歌にも殘つてゐる通り、鴻の臺下まで海であつたのだから、その點、蓮田に潮の逆入は古い／＼昔にかへつた――ともいへるが、青い／＼海原が、青い／＼水田になり、また青い／＼波が打寄せるやうになるのではなく、こんどは、青いものなんか何ひとつない、眞黒い煤煙と、コンクリートになつて、以前は青いものを自然が示したが、後には青いのはそこに住む人間の顏といふことにならう。現在でも、千町田を目の前にして、田は赤く枯れ、人の面は憂ひに青ざめてゐるのだ。
　夕立や田をみめぐりの神ならば――と俳聖が干天《ひでり》に祈つた三圍《みめぐり》神社も、もう香夢洲《むかふじま》の名所でもなくなつてしまつた。
　だがまた、なんと夢のやうな世の中だつたのだらう、銀の吹きかへの、金の吹きかへのと幕政は押詰つて、江戸の主權は押倒されさうになつてゐる時、江戸人は、香夢《こうむ》を追つて、三百年泰平のくはへ楊子《やうじ》で［＃「楊子《やうじ》で」は底本では「揚子《やうじ》で」］好い心地に船遊山などしてゐたのだ。もとよりそんな事の出來る少數人だが、隅田川流域文明は、さうした泰平人も籠《こ》めて押流されていつてしまつた。いまでも川風に青蚊帳を吹かせたりする家が、この川岸の兩岸にあらうけれど、人情はおなじでも、洗ひあげた江戸情緒とはおよそ

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