日清戦争異聞（原田重吉の夢）
萩原朔太郎

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）日清《にっしん》戦争

｜：ルビの付いていない漢字とルビの付く漢字の境の記号
（例）チャンチャン坊主｜奴《め》！

［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）ひっそり［＃「ひっそり」に傍点］
−−

　　　　　上

　日清《にっしん》戦争が始まった。「支那も昔は聖賢の教ありつる国」で、孔孟《こうもう》の生れた中華であったが、今は暴逆無道の野蛮国であるから、よろしく膺懲《ようちょう》すべしという歌が流行《はや》った。月琴《げっきん》の師匠の家へ石が投げられた、明笛《みんてき》を吹く青年等は非国民として擲《なぐ》られた。改良剣舞の娘たちは、赤き襷《たすき》に鉢巻《はちまき》をして、「品川乗出す吾妻艦《あずまかん》」と唄《うた》った。そして「恨み重なるチャンチャン坊主《ぼうず》」が、至る所の絵草紙《えぞうし》店に漫画化されて描かれていた。そのチャンチャン坊主の支那兵たちは、木綿《もめん》の綿入《わたいれ》の満洲服に、支那風の木靴《きぐつ》を履《は》き、赤い珊瑚《さんご》玉のついた帽子を被《かぶ》り、辮髪《べんぱつ》の豚尾を背中に長くたらしていた。その辮髪は、支那人の背中の影で、いつも嘆息《ためいき》深く、閑雅に、憂鬱に沈思しながら、戦争の最中でさえも、阿片の夢のように逍遥《さまよ》っていた。彼らの姿は、真に幻想的な詩題であった。だが日本の兵士たちは、もっと勇敢で規律正しく、現実的な戦意に燃えていた。彼らは銃剣で敵を突き刺し、その辮髪をつかんで樹《き》に巻きつけ、高梁《コーリャン》畠《ばたけ》の薄暮の空に、捕虜になった支那人の幻想を野曝《のざら》しにした。殺される支那人たちは、笛のような悲声をあげて、いつも北風の中で泣き叫んでいた。チャンチャン坊主は、無限の哀傷の表象だった。
　陸軍工兵一等卒、原田重吉は出征した。暗鬱な北国地方の、貧しい農家に生れて、教育もなく、奴隷のような環境に育った男は、軍隊において、彼の最大の名誉と自尊心とを培養された。軍律を厳守することでも、新兵を苛《いじ》めることでも、田舎に帰って威張ることでも、すべてにおいて、原田重吉は模範的軍人だった。それ故にまた重吉は、他の同輩の何人よりも、無智的な本能の敵愾心《てきがいしん》で、チャンチャン坊主を憎悪していた。軍が平壌《へいじょう》を包囲した時、彼は決死隊勇士の一人に選出された。
「中隊長殿！　誓って責務を遂行します。」
　と、漢語調の軍隊言葉で、如何《いか》にも日本軍人らしく、彼は勇ましい返事をした。そして先頭に進んで行き、敵の守備兵が固めている、玄武門に近づいて行った。彼の受けた命令は、その玄武門に火薬を装置し、爆発の点火をすることだった。だが彼の作業を終った時に、重吉の勇気は百倍した。彼は大胆不敵になり、無謀にもただ一人、門を乗り越えて敵の大軍中に跳《と》び降りた。
　丁度その時、辮髪の支那兵たちは、物悲しく憂鬱な姿をしながら、地面に趺坐《ふざ》して閑雅な支那の賭博《ばくち》をしていた。しがない日傭人《ひようとり》の兵隊たちは、戦争よりも飢餓を恐れて、獣のように悲しんでいた。そして彼らの上官たちは、頭に羽毛のついた帽子を被り、陣営の中で阿片を吸っていた。永遠に、怠惰に、眠たげに北方の馬市場を夢の中で漂泊《さまよ》いながら。
　原田重吉が、ふいに夢の中へ跳び込んで来た。それで彼らのヴィジョンが破れ、悠々《ゆうゆう》たる無限の時間が、非東洋的な現実意識で、俗悪にも不調和に破れてしまった。支那人は馳《か》け廻った。鉄砲や、青竜刀《せいりゅうとう》や、朱の総《ふさ》のついた長い槍《やり》やが、重吉の周囲を取り囲んだ。
「やい。チャンチャン坊主｜奴《め》！」
　重吉は夢中で怒鳴った、そして門の閂《かんぬき》に双手《もろて》をかけ、総身の力を入れて引きぬいた。門の扉《とびら》は左右に開き、喚声をあげて突撃して来る味方の兵士が、そこの隙間《すきま》から遠く見えた。彼は閂を両手に握って、盲目滅法《めくらめっぽう》に振り廻した。そいつが支那人の身体《からだ》に当り、頭や腕をヘシ折るのだった。
「それ、あなた。すこし、乱暴あるネ。」
　と叫びながら、可憫《かわい》そうな支那兵が逃げ腰になったところで、味方の日本兵が洪水《こうずい》のように侵入して来た。
「支那ペケ、それ、逃げろ、逃げろ、よろしい。」
　こうして平壌は占領され、原田重吉は金鵄勲章《きんしくんしょう》をもらったのである。

　　　　　下

　戦争がすんでから、重吉は故郷に帰った。だが軍隊生活の土産《みやげ》として、酒と女の味を知った彼は、田舎の味気ない土いじりに、もはや満足することが出来なかった
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