さうじ》も面倒也《めんどうなり》、お茶拵《ちやごしら》へも面倒也《めんどうなり》内職婦人《ないしよくふじん》の時を惜《おし》むこと、金を惜《おし》むよりも甚《はなはだ》しく候《そろ》。煮染《にしめ》の行商《ぎやうせふ》はこれが為《ため》に起《おこ》りて、中々《なか/\》の繁昌《はんじやう》と聞き及《およ》び申候《まうしそろ》文明的《ぶんめいてき》に候《そろ》(二十日)
○
自分《じぶん》が内職《ないしよく》の金《かね》で嫁入衣裳《よめいりいしよう》を調《とゝの》へた娘《むすめ》が間《ま》もなく実家《さと》へ還《かへ》つて来《き》たのを何故《なぜ》かと聞《き》くと先方《さき》の姑《しうと》が内職《ないしよく》をさせないからとの事《こと》ださうだ(二十日)
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底あり蓋《ふた》ありで親も咎《とが》めず、夫《をつと》も咎めぬものをアカの他人《たにん》が咎《とが》めても、ハイ、止《よ》しませうと出る筈《はず》のない事だが僕《ぼく》とても内職《ないしよく》其《その》ものを直々《ぢき/″\》に不可《わる》いといふのではない、つまらなく手を明《あ》けない為《た》めに始めた内職《ないしよく》が内職《ないしよく》の為《ため》につまらなく手を塞《ふさ》げない事になつて何《な》にも彼《か》にも免《まぬか》れぬ弊風《へいふう》といふのが時世《ときよ》なりけりで今では極点《きよくてん》に達《たつ》したのだ髪《かみ》だけは曰《いは》く有《あ》つて奇麗《きれい》にする年紀《としごろ》の娘がせつせと内職《ないしよく》に夜《よ》の目も合はさぬ時は算筆《さんぴつ》なり裁縫《さいほう》なり第一は起居《たちゐ》なりに習熟《しうじよく》すべき時は五十|仕上《しあ》げた、一|百《そく》仕方《しあ》げたに教育せられ薫陶《くんとう》せられた中から良妻賢母《れうさいけんぼ》も大袈裟《おほげさ》だが並《なみ》一人前の日本《にほん》婦人が出て来る訳《わけ》なら芥箱《ごみばこ》の玉子の殻《から》もオヤ/\鶏《とり》に化《くわ》さねばならない、さうなれば僕も山の芋《いも》を二三日《にさんにち》埋《い》けて置《お》いて竹葉《ちくえう》神田川《かんだがは》へ却売《おろしう》りをする。内職《ないしよく》ではない本業《ほんげふ》だ。(二十日)
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縁附《えんづ》きてより巳《すで》に半年《はんとし》となるに、何《なに》一つわが方《かた》に貢《みつ》がぬは不都合《ふつがふ》なりと初手《しよて》云々《うん/\》の約束にもあらぬものを仲人《なかうど》の宥《なだ》むれどきかず達《たつ》て娘を引戻《ひきもど》したる母親|有之候《これありそろ》。聞けば此《この》母親娘が或《ある》お屋敷《やしき》の奥向《おくむき》に奉公中《ほうこうちう》臨時《りんじ》の頂戴物《てうだいもの》もある事なればと不用分《ふようぶん》の給料を送りくれたる味の忘られず父親のお人よしなるに附込《つけこ》みて飽迄《あくまで》不法《ふはふ》を陳《ちん》じたるものゝ由《よし》に候《そろ》。さては此《この》母親の言ふに言はれぬ、世帯《せたい》の魂胆《こんたん》もと知らぬ人の一旦《いつたん》は惑《まど》へど現在の内輪《うちわ》は娘が方《かた》よりも立優《たちまさ》りて、蔵《くら》をも建つべき銀行貯金の有るやに候《そろ》。間然《かんぜん》する所なしとのみ只《たゞ》今となりては他《た》に申すやうも無之候《これなくそろ》
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娘売らぬ親を馬鹿《ばか》だとは申し難《がた》く候《そろ》へども馬鹿《ばか》見たやうなものだとは申得《まうしえ》られ候《そろ》。婿《むこ》を買ふ者あり娘を売る者あり上下《じやうげ》面白き成行《なりゆき》に候《そろ》
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裾《すそ》曳摺《ひきず》りて奥様《おくさま》といへど、女は竟《つい》に女|也《なり》当世《たうせい》の臍繰《へそくり》要訣《えうけつ》に曰《いわ》く出るに酒入《さけい》つても酒《さけ》、つく/\良人《やど》が酒浸《さけびた》して愛想《あいそう》の尽《つ》きる事もございますれど、其代《そのかは》りの一|徳《とく》には月々《つき/\》の遣払《つかひはら》ひに、少々《せう/\》のおまじないが御座《ござ》いましても、酔《よ》つて居《ゐ》れば気の附《つ》く事ではございませぬ。
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縦令《たとへ》旦那様《だんなさま》が馴染《なじみ》の女の帯《おび》に、百|金《きん》を抛《なげう》たるゝとも儂《わたし》が帯《おび》に百五十|金《きん》をはずみ給《たま》はゞ、差引《さしひき》何の厭《いと》ふ所もなき訳也《わけなり》。この権衡《つりあひ》の失《うしな》はれたる時に於《おい》て胸《むな》づくしを取るも遅《おそ》からずとは、これも当世《たうせう》の奥様気質也《おくさ
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