の宝珠は空に得読めぬ字を書き、岩をも転ばすべき風の突っかけ来たり、楯をも貫くべき雨のぶつかり来るたび撓《たわ》む姿、木の軋《きし》る音、復《もど》る姿《さま》、また撓む姿、軋る音、今にも傾覆《くつがえ》らんず様子に、あれあれ危し仕様はなきか、傾覆られては大事なり、止むる術《すべ》もなきことか、雨さえ加わり来たりし上|周囲《まわり》に樹木もあらざれば、未曽有の風に基礎《どだい》狭くて丈のみ高きこの塔の堪《こら》えんことのおぼつかなし、本堂さえもこれほどに動けば塔はいかばかりぞ、風を止むる呪文はきかぬか、かく恐ろしき大暴風雨《おおあらし》に見舞いに来べき源太は見えぬか、まだ新しき出入りなりとて重々来ではかなわざる十兵衛見えぬか寛怠《かんたい》なり、他《ひと》さえかほど気づかうに己《おの》がせし塔気にかけぬか、あれあれ危しまた撓んだわ、誰か十兵衛|招《よ》びに行け、といえども天に瓦飛び板飛び、地上に砂利の舞う中を行かんというものなく、ようやく賞美の金に飽かして掃除人の七蔵爺《しちぞうじじ》を出しやりぬ。

     其三十三

 耄碌頭巾《もうろくずきん》に首をつつみてその上に雨を凌《しの》がん準備《ようい》の竹の皮笠引き被《かぶ》り、鳶子合羽《とんびがっぱ》に胴締めして手ごろの杖持ち、恐怖《こわごわ》ながら烈風強雨の中を駈《か》け抜けたる七蔵|爺《おやじ》、ようやく十兵衛が家にいたれば、これはまた酷《むご》いこと、屋根半分はもうとうに風に奪《と》られて見るさえ気の毒な親子三人の有様、隅の方にかたまり合うて天井より落ち来る点滴《しずく》の飛沫《しぶき》を古筵《ふるござ》でわずかに避《よ》け居る始末に、さてものっそりは気に働らきのない男と呆れ果てつつ、これ棟梁殿、この暴風雨《あらし》にそうして居られては済むまい、瓦が飛ぶ樹が折れる、戸外《おもて》はまるで戦争《いくさ》のような騒ぎの中に、汝《おまえ》の建てられたあの塔はどうあろうと思わるる、丈は高し周囲《まわり》に物はなし基礎《どだい》は狭し、どの方角から吹く風をも正面《まとも》に受けて揺れるわ揺れるわ、旗竿《はたざお》ほどに撓んではきちきちと材《き》の軋《きし》る音の物凄《ものすご》さ、今にも倒れるか壊《こわ》れるかと、円道様も為右衛門様も胆を冷やしたり縮ましたりして気が気ではなく心配して居らるるに、一体ならば迎いなど受けずともこの天変を知らず顔では済まぬ汝《おまえ》が出ても来ぬとはあんまりな大勇、汝のお蔭で険難《けんのん》な使いをいいつかり、忌々《いまいま》しいこの瘤《こぶ》を見てくれ、笠は吹き攫《さら》われるずぶ濡《ぬ》れにはなる、おまけに木片《きぎれ》が飛んで来て額にぶつかりくさったぞ、いい面の皮とは我《おれ》がこと、さあさあ一所に来てくれ来てくれ、為右衛門様円道様が連れて来いとの御命令《おいいつけ》だわ、ええびっくりした、雨戸が飛んで行《い》てしもうたのか、これだもの塔が堪るものか、話しする間にももう倒れたか折れたか知れぬ、ぐずぐずせずと身支度せい、はやくはやくと急《せ》り立つれば、傍から女房も心配げに、出て行かるるなら途中が危険《あぶな》い、腐ってもあの火事頭巾、あれを出しましょ冠《かぶ》っておいでなされ、何が飛んで来るか知れたものではなし、外見《みえ》よりは身が大切《だいじ》、いくら襤褸《ぼろ》でも仕方ない刺子|絆纏《ばんてん》も上に被《き》ておいでなされ、と戸棚がたがた明けにかかるを、十兵衛不興げの眼でじっと見ながら、ああ構うてくれずともよい、出ては行かぬわ、風が吹いたとて騒ぐには及ばぬ、七蔵殿御苦労でござりましたが塔は大丈夫倒れませぬ、なんのこれほどの暴風雨で倒れたり折れたりするような脆《もろ》いものではござりませねば、十兵衛が出かけてまいるにも及びませぬ、円道様にも為右衛門様にもそう云うて下され、大丈夫、大丈夫でござります、と泰然《おちつき》はらって身動きもせず答うれば、七蔵少し膨《ふく》れ面《つら》して、まあともかくも我と一緒に来てくれ、来て見るがよい、あの塔のゆさゆさきちきちと動くさまを、ここにいて目に見ねばこそ威張って居らるれ、御開帳の幟《のぼり》のように頭を振って居るさまを見られたらなんぼ十兵衛殿|寛濶《おうよう》な気性でも、お気の毒ながら魂魄《たましい》がふわりふわりとならるるであろう、蔭で強いのが役にはたたぬ、さあさあ一所に来たり来たり、それまた吹くわ、ああ恐ろしい、なかなか止みそうにもない風の景色、円道様も為右衛門様も定めし肝を煎《い》っておらるるじゃろ、さっさと頭巾なり絆纏なり冠るとも被《き》るともして出かけさっしゃれ、とやり返す。大丈夫でござりまする、御安心なさってお帰り、と突っぱねる。その安心がそう手易《たやす》くはできぬわい、とうるさく云う。大丈夫でござりまする、と同じことをいう。末には七蔵|焦《じ》れこんで、なんでもかでも来いというたら来い、我の言葉とおもうたら違うぞ円道様為右衛門様の御命令《おいいつけ》じゃ、と語気あらくなれば十兵衛も少し勃然《むっ》として、我《わし》は円道様為右衛門様から五重塔建ていとは命令《いいつ》かりませぬ、お上人様は定めし風が吹いたからとて十兵衛よべとはおっしゃりますまい、そのような情ないことを云うては下さりますまい、もしもお上人様までが塔|危《あぶな》いぞ十兵衛呼べと云わるるようにならば、十兵衛一期の大事、死ぬか生きるかの瀬門《せと》に乗っかかる時、天命を覚悟して駈けつけましょうなれど、お上人様が一言半句十兵衛の細工をお疑いなさらぬ以上は何心配のこともなし、余の人たちが何を云わりょうと、紙を材《き》にして仕事もせず魔術《てずま》も手抜きもしていぬ十兵衛、天気のよい日と同じことに雨の降る日も風の夜も楽々としておりまする、暴風雨が怖《こわ》いものでもなければ地震が怖うもござりませぬと円道様にいうて下され、と愛想なく云い切るにぞ、七蔵仕方なく風雨の中を駈け抜けて感応寺に帰りつき円道為右衛門にこのよし云えば、さてもその場に臨んでの知恵のない奴め、なぜその時に上人様が十兵衛来いとの仰せじゃとは云わぬ、あれあれあの揺るる態《さま》を見よ、汝《きさま》までがのっそりに同化《かぶ》れて寛怠過ぎた了見じゃ、是非はない、も一度行って上人様のお言葉じゃと欺誑《たばか》り、文句いわせず連れて来い、と円道に烈しく叱られ、忌々《いまいま》しさに独語《つぶや》きつつ七蔵ふたたび寺門を出でぬ。

     其三十四

 さあ十兵衛、今度は是非に来よ四の五のは云わせぬ、上人様のお召しじゃぞ、と七蔵|爺《じじ》いきりきって門口から我鳴《がな》れば、十兵衛聞くより身を起して、なにあの、上人様のお召しなさるとか、七蔵殿それは真実《まこと》でござりまするか、ああなさけない、何ほど風の強ければとて頼みきったる上人様までが、この十兵衛の一心かけて建てたものを脆《もろ》くも破壊《こわ》るるかのように思し召されたか口惜しい、世界に我を慈悲の眼で見て下さるるただ一つの神とも仏ともおもうていた上人様にも、真底からはわが手腕《うで》たしかと思われざりしか、つくづく頼もしげなき世間、もう十兵衛の生き甲斐なし、たまたま当時に双《なら》びなき尊《たっと》き智識に知られしを、これ一生の面目とおもうて空《あだ》に悦《よろこ》びしも真にはかなきしばしの夢、嵐《あらし》の風のそよと吹けば丹誠凝らせしあの塔も倒れやせんと疑わるるとは、ええ腹の立つ、泣きたいような、それほど我《おれ》は腑《ふ》のない奴《やつ》か、恥をも知らぬ奴《やっこ》と見ゆるか、自己《おのれ》がしたる仕事が恥辱《はじ》を受けてものめのめ面《つら》押し拭《ぬぐ》うて自己は生きて居るような男と我は見らるるか、たとえばあの塔倒れた時生きていようか生きたかろうか、ええ口惜しい、腹の立つ、お浪、それほど我が鄙《さも》しかろうか、あゝあゝ生命《いのち》ももういらぬ、わが身体にも愛想の尽きた、この世の中から見放された十兵衛は生きて居るだけ恥辱をかく苦悩《くるしみ》を受ける、ええいっそのこと塔も倒れよ暴風雨もこの上烈しくなれ、少しなりともあの塔に損じのできてくれよかし、空吹く風も地《つち》打つ雨も人間《ひと》ほど我には情《つれ》なからねば、塔|破壊《こわ》されても倒されても悦びこそせめ恨みはせじ、板一枚の吹きめくられ釘《くぎ》一本の抜かるるとも、味気なき世に未練はもたねばものの見事に死んで退《の》けて、十兵衛という愚魯漢《ばかもの》は自己が業の粗漏《てぬかり》より恥辱を受けても、生命惜しさに生存《いきながら》えて居るような鄙劣《けち》な奴《やつ》ではなかりしか、かかる心をもっていしかと責めては後にて弔《とむら》われん、一度はどうせ捨つる身の捨て処よし捨て時よし、仏寺を汚すは恐れあれどわが建てしもの壊《こわ》れしならばその場を一歩立ち去り得べきや、諸仏菩薩もお許しあれ、生雲塔の頂上《てっぺん》より直ちに飛んで身を捨てん、投ぐる五尺の皮嚢《かわぶくろ》は潰《やぶ》れて醜かるべきも、きたなきものを盛ってはおらず、あわれ男児《おとこ》の醇粋《いっぽんぎ》、清浄《しょうじょう》の血を流さんなれば愍然《ふびん》ともこそ照覧あれと、おもいしことやら思わざりしや十兵衛自身も半分知らで、夢路をいつの間にかたどりし、七蔵にさえどこでか分れて、ここは、おお、それ、その塔なり。
 上りつめたる第五層の戸を押し明けて今しもぬっと十兵衛半身あらわせば、礫《こいし》を投ぐるがごとき暴雨の眼も明けさせず面を打ち、一ツ残りし耳までもちぎらんばかりに猛風の呼吸《いき》さえさせず吹きかくるに、思わず一足退きしが屈せず奮《ふる》って立ち出でつ、欄を握《つか》んできっと睥《にら》めば天《そら》は五月《さつき》の闇《やみ》より黒く、ただ囂々《ごうごう》たる風の音のみ宇宙に充《み》ちて物騒がしく、さしも堅固の塔なれど虚空に高く聳《そび》えたれば、どうどうどっと風の来るたびゆらめき動きて、荒浪の上に揉《も》まるる棚《たな》なし小舟《おぶね》のあわや傾覆《くつがえ》らん風情、さすが覚悟を極めたりしもまた今さらにおもわれて、一期の大事死生の岐路《ちまた》と八万四千の身の毛よだたせ牙|咬《か》みしめて眼《まなこ》を※[#「目+爭」、第3水準1−88−85]《みは》り、いざその時はと手にして来し六分鑿《ろくぶのみ》の柄忘るるばかり引っ握んでぞ、天命を静かに待つとも知るや知らずや、風雨いとわず塔の周囲《めぐり》を幾たびとなく徘徊《はいかい》する、怪しの男一人ありけり。

     其三十五

 去る日の暴風雨《あらし》は我ら生まれてから以来《このかた》第一の騒ぎなりしと、常は何事に逢うても二十年前三十年前にありし例《ためし》をひき出して古きを大げさに、新しきをわけもなく云い消す気質《かたぎ》の老人《としより》さえ、真底|我《が》折《お》って噂し合えば、まして天変地異をおもしろずくで談話《はなし》の種子《たね》にするようの剽軽《ひょうきん》な若い人は分別もなく、後腹の疾《や》まぬを幸い、どこの火の見が壊れたりかしこの二階が吹き飛ばされたりと、他《ひと》の憂い災難をわが茶受けとし、醜態《ざま》を見よ馬鹿欲から芝居の金主して何某《なにがし》め痛い目に逢うたるなるべし、さても笑止あの小屋の潰《つぶ》れ方はよ、また日ごろより小面憎かりし横町の生花の宗匠が二階、お神楽《かぐら》だけのことはありしも気味《きび》よし、それよりは江戸で一二といわるる大寺の脆く倒れたも仔細こそあれ、実は檀徒《だんと》から多分の寄附金集めながら役僧の私曲《わたくし》、受負師の手品、そこにはそこのありし由、察するに本堂のあの太い柱も桶《おけ》でがなあったろうなんどとさまざまの沙汰に及びけるが、いずれも感応寺生雲塔の釘一本ゆるまず板一枚|剥《は》がれざりしには舌を巻きて讃歎し、いや彼塔《あれ》を作った十兵衛というはなんとえらいものではござらぬか、あの塔倒れたら生きてはいぬ覚悟であったそうな、すでのことに鑿《のみ》啣
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