する心を抱きながら、毛繻子《けじゆす》の大洋傘《おほかうもり》に色の褪せた制服、丈夫一点張りのボックスの靴といふ扮装《いでたち》で、五里七里歩く日もあれば、又汽車で十里二十里歩く日もある、取止めの無い漫遊の旅を続けた。
 憫む可し晩成先生、|嚢中自有[#レ]銭《なうちゆうおのづからせんあり》といふ身分では無いから、随分切詰めた懐《ふところ》でもつて物価の高くない地方、贅沢気味の無い宿屋※[#二の字点、1−2−22]※[#二の字点、1−2−22]を渡りあるいて、又機会や因縁があれば、客を愛する豪家や心置無い山寺なぞをも手頼つて、遂に福島県宮城県も出抜けて奥州の或|辺僻《へんぺき》の山中へ入つて仕舞つた。先生極真面目な男なので、俳句なぞは薄生意気な不良老年の玩物《おもちや》だと思つて居り、小説|稗史《はいし》などを読むことは罪悪の如く考へて居り、徒然草をさへ、余り良いものぢや無い、と評したといふ程だから、随分退屈な旅だつたらうが、それでもまだしも仕合せな事には少しばかり漢詩を作るので、それを唯一の旅中の楽にして、※[#「足へん+禹」、第3水準1−92−38]※[#二の字点、1−2−22]然《くゝぜん》として夕陽の山路や暁風の草径をあるき廻つたのである。
 秋は早い奥州の或山間、何でも南部領とかで、大街道とは二日路も三日路も横へ折れ込んだ途方も無い僻村の或寺を心ざして、其男は鶴の如くに※[#「やまいだれ+瞿」、第3水準1−88−62]《や》せた病躯を運んだ。それは旅中で知合になつた遊歴者、其時分は折節|然様《さう》いふ人が有つたもので、律詩《りつし》の一二章も座上で作ることが出来て、一寸|米法《べいはふ》山水《さんすゐ》や懐素《くわいそ》くさい草書で白ぶすまを汚せる位の器用さを持つたのを資本《もとで》に、旅から旅を先生顔で渡りあるく人物に教へられたからである。君は然様いふ訳で歩いてゐるなら、これ/\の処に斯様いふ寺がある、由緒は良くても今は貧乏寺だが、其寺の境内に小さな滝が有つて、其滝の水は無類の霊泉である。養老の霊泉は知らぬが、随分響き渡つたもので、二十里三十里をわざ/\其滝へかゝりに行くものもあり、又滝へ直接《ぢか》にかゝれぬものは、寺の傍の民家に頼んで其水を汲んで湯を立てゝ貰つて浴する者もあるが、不思議に長病が治つたり、特《こと》に医者に分らぬ正体の不明な病気などは
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