うがい》の詩、累篇《るいへん》積章《せきしょう》して甚だ多きを致す。衛承芳《えいしょうほう》が古風一首、中《うち》に句あり、曰く、
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古来 馬を叩《たた》く者、
采薇《さいび》 逸民を称す。
明《みん》の徳 ※［＃「言＋巨」、第３水準１−９２−４］《なん》ぞ周《しゅう》に遜《ゆず》らん。
乃《すなわ》ち其の仁を成す無からんや。
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と。劉秉忠《りゅうへいちゅう》を慕うの人｜道衍《どうえん》は其の功を成して秉忠の如くなるを得《え》、伯夷《はくい》を慕うの人｜方希直《ほうきちょく》は其の節を成して伯夷に比せらるゝに至る。王思任《おうしじん》二律の一に句あり、曰く、
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十族 魂《たま》の 暗き月に依《よ》る有り、
九原《きゅうげん》 愧《はじ》の 青灯に付する無し。
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と、李維※［＃「木＋貞」、第３水準１−８５−８８］《りいてい》五律六首の中《うち》に句あり、曰く、
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国破れて 心 仍《なお》在《あ》り、
身｜危《あやう》ふして 舌 尚《なお》存す。
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