五首の一に曰く、

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世《よ》を挙《こぞ》って 皆|宗《そう》とす 李杜《りと》の詩を。
知らず 李杜の 更に誰《たれ》を宗とせるを。
能《よ》く 風雅 無窮の意を探《さぐ》らば、
始めて是れ 乾坤《けんこん》 絶妙の詞《し》ならん。
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第二に曰く、

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道徳を 発揮して 乃《すなわ》ち文を成す、
枝葉 何ぞ曾《かつ》て 本根《ほんこん》[#「本根」は底本では「木根」]を離れん。
末俗《ばつぞく》 工を競ふ 繁縟《はんじょく》の体《たい》、
千秋の精意 誰《たれ》と与《とも》に論ぜん。

 是《こ》れ正学先生の詩に於《お》けるの見《けん》なり。華《か》を斥《しりぞ》け実《じつ》を尚《たっと》び、雅を愛し淫《いん》を悪《にく》む。尋常一様|詩詞《しし》の人の、綺麗《きれい》自ら喜び、藻絵《そうかい》自ら衒《てら》い、而《しこう》して其の本旨正道を逸し邪路に趨《はし》るを忘るゝが如きは、希直《きちょく》の断じて取らざるところなり。希直の父|愚庵《ぐあん》、師|潜渓《せんけい》の見も、亦《また》大略|是《かく》の如しと雖《
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