く、

［＃ここから２字下げ］
須《すべか》らく知るべし　九仭《きゅうじん》の山も、
功　或《あるい》は　一｜簣《き》に少《か》くるを。
学は　貴ぶ　日に随《したが》つて新《あらた》なるを、
慎んで　中道に廃する勿《なか》れ。
［＃ここで字下げ終わり］

其十に曰く、

［＃ここから２字下げ］
羣経《ぐんけい》　明訓《めいくん》　耿《こう》たり、
白日　青天に麗《かか》る。
苟《いやしく》も徒《ただ》に　文辞に溺《おぼ》れなば、
蛍※［＃「火＋爵」、ＵＣＳ−７２１Ｄ、３７０−６］《けいしゃく》　妍《けん》を争はんと欲するなり。
［＃ここで字下げ終わり］

其十一に曰く、

［＃ここから２字下げ］
姫《き》も　孔《こう》も　亦｜何人《なんぴと》ぞや、
顔面　了《つい》に異《こと》ならじ。
肯《あえ》て　盆※［＃「央／皿」、第３水準１−８８−７３］《ぼんおう》の中《うち》に墮《だ》せんや、
当《まさ》に　瑚※［＃「王＋連」、第３水準１−８８−２４］《これん》の器《き》となるべし。
［＃ここで字下げ終わり］

其終章に曰く、

［＃ここから２字下げ］
明年　二三月、
羅山《らざん》　花　正《まさ》に開かん。
高きに登りて　日に盻望《べんぼう》し、
子《し》が能《よ》く　重ねて来《きた》るを遅《ま》たむ。
［＃ここで字下げ終わり］

　其《その》才を称《しょう》し、其学を勧め、其《そ》の流れて文辞の人とならんことを戒め、其の奮《ふる》って聖賢の域に至らんことを求め、他日｜復《また》再び大道を論ぜんことを欲す。潜渓《せんけい》が孝孺に対する、称許《しょうきょ》も甚だ至り、親切も深く徹するを見るに足るものあり。嗚呼《ああ》、老先生、孰《たれ》か好学生を愛せざらん、好学生、孰《たれ》か老先生を慕わざらん。孝孺は其翌年｜丁巳《ていし》、経《けい》を執って浦陽《ほよう》に潜渓に就《つ》きぬ。従学四年、業｜大《おおい》に進んで、潜渓門下の知名の英俊、皆其の下《しも》に出で、先輩｜胡翰《こかん》も蘇伯衡《そはくこう》も亦《また》自《みずか》ら如《し》かずと謂《い》うに至れり。洪武十三年の秋、孝孺が帰省するに及び、潜渓が之《これ》を送る五十四｜韻《いん》の長詩あり。其《その》引《いん》の中《うち》に記して曰く、細《つまび》らかに其の進修の功を占《と》うに、日々に異《こと》なるありて、月々に同じからず、僅《わずか》に四春秋を越ゆるのみにして而して英発光著《えいはつこうちょ》や斯《かく》の如し、後《のち》四春秋ならしめば、則《すなわ》ち其の至るところ又｜如何《いか》なるを知らず、近代を以て之を言えば、欧陽少卿《おうようしょうけい》、蘇長公《そちょうこう》の輩《はい》は、姑《しば》らく置きて論ぜず、自余の諸子、之と文芸の場《じょう》に角逐《かくちく》せば、孰《たれ》か後となり孰《いずれ》か先となるを知らざる也。今｜此《この》説を為《な》す、人必ず予の過情を疑わんも、後二十余年にして当《まさ》に其の知言にして、生《せい》に許す者の過《か》に非《あら》ざるを信ずべき也。然《しか》りと雖《いえど》も予の生に許すところの者、寧《なん》ぞ独り文のみならんやと。又曰く、予深く其の去るを惜《おし》み、為《ため》に是《この》詩を賦《ふ》す、既に其の素有の善を揚げ、復《また》勗《つと》むるに遠大の業を以てすと。潜渓の孝孺を愛重し奨励すること、至れり尽せりというべし。其詩や辞《ことば》を行《や》る自在《じざい》にして、意を立つる荘重、孝孺に期するに大成を以てし、必ず経世済民の真儒とならんことを欲す。章末に句有り、曰く、

［＃ここから２字下げ］
生《せい》は乃《すなわ》ち　周《しゅう》の容刀《たまのさや》。
生は乃ち　魯《ろ》の※［＃「王＋與」、第３水準１−８８−３３］※［＃「王＋番」、第４水準２−８１−１］《よきたま》。
道｜真《しん》なれば　器《き》乃ち貴し、
爰《なん》ぞ須《もち》ゐん　空言を用ゐるを。
孳々《じじ》として　務めて践形《せんけい》し、
負《そむ》く勿《なか》れ　七尺の身に。
敬義　以《もっ》て衣《い》と為《な》し、
忠信　以て冠《かん》と為し、
慈仁　以て佩《はい》と為し、
廉知《れんち》　以て※［＃「般／革」、ＵＣＳ−９７Ｂ６、３７４−５］《かわおび》と為し、
特《ひと》り立つて　千古を睨《にら》まば、
万象　昭《あき》らかにして昏《くら》き無からむ。
此《この》意《こころ》　竟《つい》に誰《たれ》か知らん、
爾《なんじ》が為《ため》に　言《ことば》諄諄《じゅんじゅん》たり。
徒《いたずら》に　強《しいて》聒《ものい》ふと謂《おも》ふ勿《なか》れ、
一一　宜《よろ》しく紳《しん》に書《しょ》すべし。
［＃ここで字下げ終わり］

　孝孺｜後《のち》に至り
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