折つて、坊主頭を、がく、と俯向《うつむ》けて唄ふので、頸《うなじ》を抽《ぬ》いた転軫《てんじん》に掛《かか》る手つきは、鬼が角《つの》を弾《はじ》くと言はば厳《いか》めしい、寧《むし》ろ黒猫が居て顔を洗ふと言ふのに適する。
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――なから舞ひたりしに、御輿《みこし》の嶽《たけ》、愛宕山《あたごやま》の方《かた》より黒雲《くろくも》俄《にわか》に出来《いでき》て、洛中《らくちゅう》にかゝると見えければ、――
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と唄ふ。……紫玉は腰を折つて地に低く居て、弟子は、其の背後《うしろ》に蹲《しゃが》んだ。
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――八大竜王《はちだいりゅうおう》鳴渡《なりわた》りて、稲妻《いなずま》ひらめきしに、諸人《しょにん》目を驚かし、三日の洪水を流し、国土|安穏《あんおん》なりければ、扨《さて》こそ静の舞《まい》に示現ありけるとて、日本一と宣旨《せんじ》を給《たまわ》りけると、承《うけたまわ》り候《そうろう》。――
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時に唄を留《や》めて黙つた。
「太夫様《たゆうさま》。」
余り尋常《じんじょう》な、ものいひだつたが、
「は、」と、呼吸《いき》をひいて答へた紫玉の、身動《みじろ》ぎに、帯がキと擦れて鳴つたほど、深く身に響いて聞いたのである。
「癩坊主《かったいぼうず》が、ねだり言《ごと》を肯《うけご》うて、千金《せんきん》の釵《かんざし》を棄《す》てられた。其の心操《こころばえ》に感じて、些細《ささい》ながら、礼心《れいごころ》に密《そ》と内証《ないしょう》の事を申す。貴女《あなた》、雨乞《あまごい》をなさるが可《よ》い。――天《てん》の時、地《ち》の利、人《ひと》の和、まさしく時節《じせつ》ぢや。――こゝの大池《おおいけ》の中洲《なかす》の島に、かりの法壇を設けて、雨を祈ると触れてな。……袴《はかま》、練衣《ねりぎぬ》、烏帽子《えぼし》、狩衣《かりぎぬ》、白拍子《しらびょうし》の姿が可《よ》からう。衆人《しゅうじん》めぐり見る中へ、其の姿をあの島の柳の上へ高く顕《あらわ》し、大空に向つて拝《はい》をされい。祭文《さいもん》にも歌にも及ばぬ。天竜《てんりゅう》、雲を遣《や》り、雷《らい》を放ち、雨を漲《みなぎ》らすは、明午《みょうご》を過ぎて申《さる》の上刻《じょうこく》に分毫《ふんごう》も相違ない。国境の山、赤く、黄に、峰《みね》嶽《たけ》を重ねて爛《ただ》れた奥に、白蓮《びゃくれん》の花、玉の掌《たなそこ》ほどに白く聳《そび》えたのは、四時《しじ》に雪を頂いて幾万年《いくまんねん》の白山《はくさん》ぢや。貴女《あなた》、時を計つて、其の鸚鵡《おうむ》の釵を抜いて、山の其方《そなた》に向つて翳《かざ》すを合図に、雲は竜の如く湧《わ》いて出よう。――尚《な》ほ其の上に、可《よ》いか、名を挙げられい。……」
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――賢人《かしこびと》の釣《つり》を垂れしは、
厳陵瀬《げんりょうらい》の河の水。
月影ながらもる夏は、
山田の筧《かけい》の水とかや。――……
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十一
翌日の午後の公園は、炎天の下に雲よりは早く黒く成つて人が湧《わ》いた。煉瓦《れんが》を羽蟻《はあり》で包んだやうな凄《すさま》じい群集である。
かりに、鎌倉殿《かまくらどの》として置かう。此の……県に成上《なりあがり》の豪族、色好《いろごの》みの男爵で、面構《つらがまえ》も風采《ふうつき》も巨頭公《あたまでっかち》に良《よう》似《に》たのが、劇興行《しばいこうぎょう》のはじめから他《た》に手を貸さないで紫玉を贔屓《ひいき》した、既に昨夜《ゆうべ》も或処《あるところ》で一所《いっしょ》に成る約束があつた。其の間《ま》の時間を、紫玉は微行《びこう》したのである。が、思ひも掛けない出来事のために、大分の隙入《ひまいり》をしたものの、船に飛んだ鯉《こい》は、其のよしを言《こと》づけて初穂《はつほ》と言ふのを、氷詰めにして、紫玉から鎌倉殿へ使《つかい》を走らせたほどなのであつた。――
車の通ずる処《ところ》までは、最《も》う自動車が来て待つて居て、やがて、相会《あいかい》すると、或《ある》時間までは附添《つきそ》つて差支《さしつか》へない女弟子の口から、真先《まっさき》に予言者の不思議が漏《も》れた。
一議に及ばぬ。
其の夜《よ》のうちに、池の島へ足代《あじろ》を組んで、朝は早《は》や法壇が調《ととの》つた。無論、略式である。
県社の神官に、故実《こじつ》の詳しいのがあつて、神燈《しんとう》を調へ、供饌《ぐせん》を捧げた。
島には鎌倉殿の定紋《じょうもん》ついた帷幕《まんまく》を引繞《ひきめぐ》らして、威儀を正した夥多《あまた》の神
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