茸の舞姫
泉鏡花
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）杢《もく》さん
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）お宗旨｜違《ちがい》
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（数字は、ＪＩＳ Ｘ ０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）引※［＃「てへん＋劣」、第３水準１−８４−７７］《ひんむし》って
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一
「杢《もく》さん、これ、何《なあに》？……」
と小児《こども》が訊《き》くと、真赤《まっか》な鼻の頭《さき》を撫《な》でて、
「綺麗な衣服《べべ》だよう。」
これはまた余りに情《なさけ》ない。町内の杢若《もくわか》どのは、古筵《ふるむしろ》の両端へ、笹《ささ》の葉ぐるみ青竹を立てて、縄を渡したのに、幾つも蜘蛛《くも》の巣を引搦《ひっから》ませて、商売《あきない》をはじめた。まじまじと控えた、が、そうした鼻の頭《さき》の赤いのだからこそ可《よ》けれ、嘴《くちばし》の黒い烏だと、そのままの流灌頂《ながれかんちょう》。で、お宗旨｜違《ちがい》の神社の境内、額の古びた木の鳥居の傍《かたわら》に、裕福な仕舞家《しもたや》の土蔵の羽目板を背後《うしろ》にして、秋の祭礼《まつり》に、日南《ひなた》に店を出している。
売るのであろう、商人《あきんど》と一所に、のほんと構えて、晴れた空の、薄い雲を見ているのだから。
飴《あめ》は、今でも埋火《うずみび》に鍋《なべ》を掛けて暖めながら、飴ん棒と云う麻殻《あさがら》の軸に巻いて売る、賑《にぎや》かな祭礼でも、寂《さ》びたもので、お市、豆捻《まめねじ》、薄荷糖《はっかとう》なぞは、お婆さんが白髪《しらが》に手抜《てぬぐい》を巻いて商う。何でも買いなの小父さんは、紺の筒袖を突張《つっぱ》らかして懐手の黙然《もくねん》たるのみ。景気の好《い》いのは、蜜垂《みつたらし》じゃ蜜垂じゃと、菖蒲団子《あやめだんご》の附焼を、はたはたと煽《あお》いで呼ばるる。……毎年顔も店も馴染《なじみ》の連中、場末から出る際商人《きわあきんど》。丹波鬼灯《たんばほおずき》、海酸漿《うみほおずき》は手水鉢《ちょうずばち》の傍《わき》、大きな百日紅《さるすべり》の樹の下に風船屋などと、よき所に陣を敷いたが、鳥居外のは、気まぐれに山から出て来た、もの売で。――
売る
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