真白い衣《きぬ》を絡《まと》いいる。魔の女め、姿まで調《ととの》えた。あれに（肱《ひじ》長く森を指《さ》す）形代《かたしろ》を礫《はりつけ》にして、釘を打った杉のあたりに、如何《いか》ような可汚《けがらわ》しい可忌《いまいま》しい仕掛《しかけ》があろうも知れぬ。いや、御身《おみ》たち、（村人と禰宜《ねぎ》にいう）この婦《おんな》を案内に引立《ひった》てて、臨場裁断と申すのじゃ。怪しい品々《しなじな》かっぽじって来《こ》られい。証拠の上に、根から詮議《せんぎ》をせねばならぬ。さ、婦、立てい。
禰宜 立とう。
神職 許す許さんはその上じゃ。身は――思う旨《むね》がある。一度社宅から出直す。棚村《たなむら》は、身ととも参れ。――村の人も婦を連れて、引立《ひった》てて――
［＃ここから４字下げ］
村人ら、かつためらい、かつ、そそり立ち、あるいは捜し、手近きを掻取《かきと》って、鍬《くわ》、鋤《すき》の類《たぐい》、熊手、古箒など思い思いに得ものを携う。
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここから改行天付き、折り返して１字下げ］
後見 先へ立て、先へ立とう。
禰宜 箒で、そのやきもちの頬《ほお》を敲《たた》くぞ、立ちませい。
お沢 （急に立って、颯《さっ》と森に行く。一同｜面《おもて》を見合すとともに追って入《い》る。神職と仕丁は反対に社宅―舞台｜上《うえ》には見えず、あるいは遠く萱《かや》の屋根のみ―に入《い》る。舞台｜空《むな》し。落葉もせず、常夜燈《じょうやとう》の光｜幽《かすか》に、梟《ふくろう》。二度ばかり鳴く。）
神職 （威儀いかめしく太刀《たち》を佩《は》き、盛装して出《い》づ。仕丁相従い床几《しょうぎ》を提《ひっさ》げ出《い》づ。神職。厳《おごそか》に床几に掛《かか》る。傍《かたわら》に仕丁｜踞居《つくばい》て、棹尖《さおさき》に剣《けん》の輝ける一流の旗を捧《ささ》ぐ。――別に老いたる仕丁。一人。一連の御幣《ごへい》と、幣ゆいたる榊《さかき》を捧げて従う。）
お沢 （悄然《しょうぜん》として伊達巻《だてまき》のまま袖を合せ、裾《すそ》をずらし、打《うち》うなだれつつ、村人らに囲まれ出《い》づ。引添える禰宜の手に、獣《けもの》の毛皮にて、男枕《おとこまくら》の如くしたる包《つつみ》一つ、怪《あやし》き紐《ひも》にてかがりたるを不気味《ぶきみ》らしく提《さ》げ来り、
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