、こえ、こえ。)といひながら、気《き》だるさうに手《て》を持上《もちあ》げて其《そ》の蓬々《ばう/\》と生《は》へた天窓《あたま》を撫《な》でた。
(坊《ばう》さま、坊《ばう》さま?)
 すると婦人《をんな》が、下《しも》ぶくれな顔《かほ》にえくぼを刻《きざ》んで、三ツばかりはき/\と続《つゞ》けて頷《うなづ》いた。
 少年《せうねん》はうむといつたが、ぐたりとして又《また》臍《へそ》をくり/\/\。
 私《わし》は余《あま》り気《き》の毒《どく》さに顔《かほ》も上《あ》げられないで密《そ》つと盗《ぬす》むやうにして見《み》ると、婦人《をんな》は何事《なにごと》も別《べつ》に気《き》に懸《か》けては居《を》らぬ様子《やうす》、其《その》まゝ後《あと》へ跟《つ》いて出《で》やうとする時《とき》、紫陽花《あぢさい》の花《はな》の蔭《かげ》からぬいと出《で》た一|名《めい》の親仁《おやぢ》がある。
 背戸《せど》から廻《まは》つて来《き》たらしい、草鞋《わらじ》を穿《は》いたなりで、胴乱《どうらん》の根付《ねつけ》を紐長《ひもなが》にぶらりと提《さ》げ、啣煙管《くはへぎせる》をしながら並《なら》んで立停《たちとま》つた。
(和尚様《おしやうさま》おいでなさい。)
 婦人《をんな》は其方《そなた》を振向《ふりむ》いて、
(おぢ様《さん》何《ど》うでござんした。)
(然《さ》ればさの、頓馬《とんま》で間《ま》の抜《ぬ》けたといふのは那《あ》のことかい。根《ね》ツから早《は》や狐《きつね》でなければ乗《の》せ得《え》さうにもない奴《やつ》ぢやが、其処《そこ》はおらが口《くち》ぢや、うまく仲人《なかうど》して、二|月《つき》や三|月《つき》はお嬢様《ぢやうさま》が御不自由《ごふんじよ》のねえやうに、翌日《あす》はものにして沢山《うん》と此処《こゝ》へ担《かつ》ぎ込《こ》んます。)
(お頼《たの》み申《まを》しますよ。)
(承知《しようち》、承知《しようち》、おゝ、嬢様《ぢやうさま》何処《どこ》さ行《ゆ》かつしやる。)
(崖《がけ》の水《みづ》まで一寸《ちよいと》。)
(若《わか》い坊様《ばうさま》連《つ》れて川《かは》へ落《お》つこちさつさるな。おら此処《こゝ》に眼張《がんば》つて待《ま》つ居《と》るに、)と横様《よこさま》に椽《えん》にのさり。
(貴僧《あなた》、あんなことを申《まを》しますよ。)と顔《かほ》を見《み》て微笑《ほゝゑ》んだ。
(一人《ひとり》で参《まゐ》りませう、)と傍《わき》へ退《の》くと親仁《おやぢ》は吃々《くつ/\》と笑《わら》つて、
(はゝゝゝ、さあ早《はや》くいつてござらつせえ。)
(をぢ様《さん》、今日《けふ》はお前《まへ》、珍《めづ》らしいお客《きやく》がお二人《ふたかた》ござんした、恁《か》ふ云《い》ふ時《とき》はあとから又《また》見《み》えやうも知《し》れません、次郎《じらう》さんばかりでは来《き》た者《もの》が弱《よわ》んなさらう、私《わたし》が帰《かへ》るまで其処《そこ》に休《やす》んで居《ゐ》てをくれでないか。)
(可《い》いともの。)といひかけて親仁《おやぢ》は少年《せうねん》の傍《そば》へにぢり寄《よ》つて、鉄挺《かなてこ》を見《み》たやうな拳《こぶし》で、脊中《せなか》をどんとくらはした、白痴《ばか》の腹《はら》はだぶりとして、べそをかくやうな口《くち》つきで、にやりと笑《わら》ふ。
 私《わし》は悚気《ぞツ》として面《おもて》を背《そむ》けたが婦人《をんな》は何気《なにげ》ない体《てい》であつた。
 親仁《おやぢ》は大口《おほぐち》を開《あ》いて、
(留主《るす》におらが此《こ》の亭主《ていしゆ》を盗《ぬす》むぞよ。)
(はい、ならば手柄《てがら》でござんす、さあ、貴僧《あなた》参《まゐ》りませうか。)
 背後《うしろ》から親仁《おやぢ》が見《み》るやうに思《おも》つたが、導《みちび》かるゝまゝに壁《かべ》について、彼《か》の紫陽花《あぢさい》のある方《はう》ではない。
 軈《やが》て脊戸《せど》と思《おも》ふ処《ところ》で左《ひだり》に馬小屋《うまごや》を見《み》た、こと/\といふ物音《ものおと》は羽目《はめ》を蹴《け》るのであらう、もう其辺《そのへん》から薄暗《うすぐら》くなつて来《く》る。
(貴僧《あなた》、こゝから下《を》りるのでございます、辷《すべ》りはいたしませぬが道《みち》が酷《ひど》うございますからお静《しづか》に、)といふ。」

         第十三

「其処《そこ》から下《お》りるのだと思《おも》はれる、松《まつ》の木《き》の細《ほそ》くツて度外《どはづ》れに背《せい》の高《たか》いひよろ/\した凡《およ》そ五六|間《けん》上《うへ》までは小枝《こえだ》一ツもないのが
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