檜《ひのき》ぢやが、其処《そこ》らに何《なんに》もない路《みち》を横截《よこぎ》つて見果《みはて》のつかぬ田圃《たんぼ》の中空《なかそら》へ虹《にじ》のやうに突出《つきで》て居《ゐ》る、見事《みごと》な。根方《ねかた》の処《ところ》の土《つち》が壊《くづ》れて大鰻《おほうなぎ》を捏《こ》ねたやうな根《ね》が幾筋《いくすぢ》ともなく露《あら》はれた、其《その》根《ね》から一|筋《すぢ》の水《みづ》が颯《さつ》と落《お》ちて、地《ぢ》の上《うへ》へ流《なが》れるのが、取《と》つて進《すゝ》まうとする道《みち》の真中《まんなか》に流出《ながれだ》してあたりは一|面《めん》。
 田圃《たんぼ》が湖《みづうみ》にならぬが不思議《ふしぎ》で、どう/\と瀬《せ》になつて、前途《ゆくて》に一|叢《むら》の藪《やぶ》が見《み》える、其《それ》を境《さかひ》にして凡《およ》そ二|町《ちやう》ばかりの間《あひだ》宛《まる》で川《かは》ぢや。礫《こいし》はばら/\、飛石《とびいし》のやうにひよい/\と大跨《おほまた》で伝《つた》へさうにずつと見《み》ごたへのあるのが、それでも人《ひと》の手《て》で並《なら》べたに違《ちが》ひはない。
 尤《もつと》も衣服《きもの》を脱《ぬ》いで渡《わた》るほどの大事《おほごと》なのではないが、本街道《ほんかいだう》には些《ち》と難儀《なんぎ》過《す》ぎて、なか/\馬《うま》などが歩行《ある》かれる訳《わけ》のものではないので。
 売薬《ばいやく》もこれで迷《まよ》つたのであらうと思《おも》ふ内《うち》、切放《きれはな》れよく向《むき》を変《か》へて右《みぎ》の坂《さか》をすた/\と上《のぼ》りはじめた。
 見《み》る間《ま》に檜《ひのき》を後《うしろ》に潜《くゞ》り抜《ぬ》けると、私《わし》が体《からだ》の上《うへ》あたりへ出《で》て下《した》を向《む》き、
(おい/\、松本《まつもと》へ出《で》る路《みち》は此方《こつち》だよ、)といつて無雑作《むざふさ》にまた五六|歩《ぽ》。
 岩《いは》の頭《あたま》へ半身《はんしん》を乗出《のりだ》して、
(茫然《ぼんやり》してると、木精《こだま》が攫《さら》ふぜ、昼間《ひるま》だつて用捨《ようしや》はねえよ。)と嘲《あざけ》るが如《ごと》く言《い》ひ棄《す》てたが、軈《やが》て岩《いは》の陰《かげ》に入《はい》つて高《たか》い処《ところ》の草《くさ》に隠《かく》れた。
 暫《しばら》くすると見上《みあ》げるほどな辺《あたり》へ蝙蝠傘《かうもりがさ》の先《さき》が出《で》たが、木《き》の枝《えだ》とすれ/\になつて茂《しげみ》の中《なか》に見《み》えなくなつた。
(どッこいしよ、)と暢気《のんき》なかけ声《ごゑ》で、其《そ》の流《ながれ》の石《いし》の上《うへ》を飛々《とび/″\》に伝《つたは》つて来《き》たのは、呉座《ござ》の尻当《しりあて》をした、何《なん》にもつけない天秤棒《てんびんぼう》を片手《かたて》で担《かつ》いだ百姓《ひやくしやう》ぢや。」

         第五

「前刻《さツき》の茶店《ちやみせ》から此処《こゝ》へ来《く》るまで、売薬《ばいやく》の外《ほか》は誰《たれ》にも逢《あ》はなんだことは申上《まをしあ》げるまでもない。
 今《いま》別《わか》れ際《ぎは》に声《こゑ》を懸《か》けられたので、先方《むかう》は道中《だうちう》の商売人《しやうばいにん》と見《み》たゞけに、まさかと思《おも》つても気迷《きまよひ》がするので、今朝《けさ》も立《た》ちぎはによく見《み》て来《き》た、前《まへ》にも申《まを》す、其《そ》の図面《づめん》をな、此処《こゝ》でも開《あ》けて見《み》やうとして居《ゐ》た処《ところ》。
(一寸《ちよいと》伺《うかゞ》ひたう存《ぞん》じますが、)
(これは、何《なん》でござりまする、)と山国《やまぐに》の人《ひと》などは殊《こと》に出家《しゆつけ》と見《み》ると丁寧《ていねい》にいつてくれる。
(いえ、お伺《うかゞ》ひ申《まを》しますまでもございませんが、道《みち》は矢張《やツぱり》これを素直《まツすぐ》に参《まゐ》るのでございませうな。)
(松本《まつもと》へ行《ゆ》かつしやる? あゝ/\本道《ほんだう》ぢや、何《なに》ね、此間《こなひだ》の梅雨《つゆ》に水《みづ》が出《で》てとてつもない川《かは》さ出来《でき》たでがすよ。)
(未《ま》だずつと何処《どこ》までも此《この》水《みづ》でございませうか。)
(何《なん》のお前様《まへさま》、見《み》たばかりぢや、訳《わけ》はござりませぬ、水《みづ》になつたのは向《むか》ふの那《あ》の藪《やぶ》までゞ、後《あと》は矢張《やツぱり》これと同一《おんなじ》道筋《みちすぢ》で山《やま》までは荷車《
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