凱旋祭
泉鏡花

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【テキスト中に現れる記号について】

《》：ルビ
（例）紅《くれない》

｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）皆｜真蒼《まっさお》に

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　　　（数字は、ＪＩＳ　Ｘ　０２１３の面区点番号、または底本のページと行数）
（例）※［＃「しんにゅう＋黎」、第４水準２−９０−３］
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　　　　　　　一

　紫の幕、紅《くれない》の旗、空の色の青く晴れたる、草木の色の緑なる、唯《ただ》うつくしきものの弥《いや》が上に重なり合ひ、打混《うちこん》じて、譬《たと》へば大《おおい》なる幻燈《うつしえ》の花輪車《かりんしゃ》の輪を造りて、烈《はげ》しく舞出で、舞込むが見え候のみ。何をか緒《いとぐち》として順序よく申上げ候べき。全市街はその日朝まだきより、七色を以て彩られ候と申すより他はこれなく候。
　紀元千八百九十五年―月―日の凱旋祭《がいせんまつり》は、小生が覚えたる観世物《みせもの》の中《うち》に最も偉《おおい》なるものに候ひき。
　知事の君をはじめとして、県下に有数なる顕官、文官武官の数を尽し、有志の紳商、在野の紳士など、尽く銀山閣といふ倶楽部《くらぶ》組織の館《やかた》に会して、凡《およ》そ半月あまり趣向を凝《こら》されたるものに候よし。
　先《ま》づ巽《たつみの》公園内にござ候記念碑の銅像を以て祭の中心といたし、ここを式場にあて候。
　この銅像は丈《たけ》一丈六尺と申すことにて、台石は二間《にけん》に余り候はむ、兀如《こつじょ》として喬木《きょうぼく》の梢《こずえ》に立ちをり候。右手《めて》に提《ひっさ》げたる百錬鉄《ひゃくれんてつ》の剣《つるぎ》は霜を浴び、月に映じて、年紀《とし》古《ふ》れども錆色《せいしょく》見えず、仰ぐに日の光も寒く輝き候。
　銅像の頭《かしら》より八方に綱を曳《ひ》きて、数千の鬼灯提灯《ほおずきじょうちん》を繋《つな》ぎ懸け候が、これをこそ趣向と申せ。一ツ一ツ皆｜真蒼《まっさお》に彩り候。提灯の表には、眉を描き、鼻を描き、眼《まなこ》を描き、口を描きて、人の顔になぞらへ候。
　さて目も、口も、鼻も、眉も、一様《いつよう》普通のものにてはこれなく、いづれも、ゆがみ、ひそみ、まがり、うねりなど仕《つかまつ》り、なかには念入《ねんいり》にて、酔狂にも、真赤な舌を吐《は》かせたるが見え候。皆切取つたる敵兵の首の形にて候よし。さればその色の蒼きは死相をあらはしたるものに候はむか。下の台は、切口なればとて赤く塗り候。上の台は、尋常に黒くいたし、辮髪《べんぱつ》とか申すことにて、一々｜蕨縄《わらびなわ》にてぶらぶらと釣りさげ候。一ツは仰向き、一ツは俯向《うつむ》き、横になるもあれば、縦になりたるもありて、風の吹くたびに動き候よ。

　　　　　　　二

　催《もよおし》のかかることは、ただ九牛《きゅうぎゅう》の一毛《いちもう》に過ぎず候。凱旋門《がいせんもん》は申すまでもなく、一廓《いっかく》数百金を以て建られ候。あたかも記念碑の正面にむかひあひたるが見え候。またその傍《かたわら》に、これこそ見物《みもの》に候へ。ここに三抱《みかかえ》に余る山桜の遠山桜とて有名なるがござ候。その梢より根に至るまで、枝も、葉も、幹も、すべて青き色の毛布にて蔽《おお》ひ包みて、見上ぐるばかり巨大なる象の形に拵《こしら》へ候。
　毛布はすべて旅団の兵員が、遠征の際に用ゐたるをつかひ候よし。その数八千七百枚と承り候。長蛇《ちょうだ》の如き巨象の鼻は、西の方にさしたる枝なりに二蜿《ふたうね》り蜿りて喞筒《ポンプ》を見るやう、空高き梢より樹下を流るる小川に臨みて、いま水を吸ふ処に候。脚《あし》は太く、折から一員の騎兵の通り合せ候が、兜形《かぶとがた》の軍帽の頂《いただき》より、爪《つめ》の裏まで、全体唯その前脚《まえあし》の後《うしろ》にかくれて、纔《わずか》に駒《こま》の尾のさきのみ、此方《こなた》より見え申し候。かばかりなる巨象の横腹をば、真四角《まっしかく》に切り開きて、板を渡し、ここのみ赤き氈《せん》を敷詰めて、踊子が舞の舞台にいたし候。葉桜の深翠《ふかみどり》したたるばかりの頃に候へば、舞台の上下にいや繁《しげ》りに繁りたる桜の葉の洩《も》れ出《い》で候て、舞台は薄暗く、緋《ひ》の毛氈の色も黒ずみて、もののしめやかなるなかに、隣国を隔《へだ》てたる連山の巓《いただき》遠く二ツばかり眉を描きて見渡され候。遠山桜あるあたりは、公園の中《うち》にても、眺望《ちょうぼう》の勝景《しょうけい》第一と呼ばれたる処に候へば、式《かた》の如き巨大なる怪獣の腹の下、脚《あし》の四《よ》ツある間を透《すか》して、城の櫓《やぐら》見え、森も見え、橋も見え、日傘《ひがさ》さして
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