高福寺なる甲冑堂の婦人像を記せるあり。
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奥州｜白石《しろいし》の城下より一里半南に、才川と云う駅あり。この才川の町末に、高福寺という寺あり。奥州筋近来の凶作にこの寺も大破に及び、住持となりても食物乏しければ僧も不住《すまず》、明寺《あきでら》となり、本尊だに何方《いずかた》へ取納めしにや寺には見えず、庭は草深く、誠に狐梟《こきょう》のすみかというも余《あまり》あり。この寺中に又一ツの小堂あり。俗に甲冑堂という。堂の書附には故将堂とあり、大《おおき》さ纔《わずか》に二間四方｜許《ばかり》の小堂なり。本尊だに右の如くなれば、この小堂の破損はいう迄もなし、ようように縁にあがり見るに、内に仏とてもなく、唯《ただ》婦人の甲冑して長刀《なぎなた》を持ちたる木像二つを安置せり。
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これ、佐藤｜継信《つぎのぶ》忠信《ただのぶ》兄弟の妻、二人都にて討死せしのち、その母の泣悲しむがいとしさに、我が夫の姿をまなび、老いたる人を慰めたる、優しき心をあわれがりて時の人木像に彫《きざ》みしものなりという。
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この物語を聞き、この像を拝するにそぞろに落涙せり。（略）かく荒れ果てたる小堂の雨風をだに防ぎかねて、彩色も云々《うんぬん》。
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甲冑堂の婦人像のあわれに絵の具のあせたるが、遥《はる》けき大空の雲に映りて、虹《にじ》より鮮明《あざやか》に、優しく読むものの目に映りて、その人あたかも活《い》けるがごとし。われらこの烈《はげ》しき大都会の色彩を視《なが》むるもの、奥州辺の物語を読み、その地の婦人を想像するに、大方は安達《あだち》ヶ原の婆々《ばばあ》を想い、もっぺ穿《は》きたる姉《あねえ》をおもい、紺の褌《ふんどし》の媽々《かかあ》をおもう。同じ白石の在所うまれなる、宮城野と云い信夫《しのぶ》と云うを、芝居にて見たるさえ何とやらん初鰹《はつがつお》の頃は嬉しからず。ただ南谿が記したる姉妹のこの木像のみ、外ヶ浜の沙漠の中にも緑水《オアシス》のあたり、花菖蒲《はなあやめ》、色のしたたるを覚ゆる事、巴《ともえ》、山吹のそれにも優《まさ》れり。幼き頃より今もまた然《しか》り。
元禄の頃の陸奥《むつ》千鳥には――木川村入口に鐙摺《あぶみずり》の岩あり、一騎｜立《だち》の細道なり、少し行《ゆ》きて右の方《かた》
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