高原
寺田寅彦
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【テキスト中に現れる記号について】
《》：ルビ
（例）沓掛《くつかけ》に
｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号
（例）野天｜吹曝《ふきさら》しの
［＃］：入力者注 主に外字の説明や、傍点の位置の指定
（例）［＃地から１字上げ］（昭和十年九月『家庭』）
／＼：二倍の踊り字（「く」を縦に長くしたような形の繰り返し記号）
（例）ワッショイ／＼／＼
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七月十七日朝上野発の「高原列車」で沓掛《くつかけ》に行った。今年で三年目である。駅へ子供達が迎いに来ていた。プラットフォームに下り立ったときに何となく去年とはあたりの勝手が違うような気がしたがどこがどうちがったかということがすぐとは気が付かなかった。子供に注意されて気がついて見るとなるほどプラットフォームに屋根が新築されて去年から見るとよほど停車場らしくなっている。全く予期しないものは眼に写っても心には写らないのである。
一昨年初めて来たとき、軽井沢駅のあの何となく物々しい気分に引きかえてこの沓掛駅の野天｜吹曝《ふきさら》しのプラットフォームの謙虚で安易な気持がひどく嬉しかったことを思い出した。
Ｈ温泉｜池畔《ちはん》の例年の家に落着いた。去年この家にいた家鴨《あひる》十数羽が今年はたった雄一羽と雌三羽とだけに減っている。二、三日前までは現在の外にもう二、三羽居たのだがある日おとずれて来たある団体客の接待に連れ去られたそうである。生き残った家鴨どもはわれわれには実によく馴《な》ついて、ベランダの階段の一番上まで上がって来てパン屑をねだる。そうして人を頼る気持は犬や猫と同じであるような気がするが、しかしどうしても体躯《からだ》には触《さわ》らせまいとして手を出すと逃げる。それだけは「教育」で抜け切れない「野性」の名残《なごり》であろう。尤も、よく馴れたわれわれの手を遁《に》げる遁げ方と時々屋前を通る職人や旅客などを逃避する逃げ方とではまるでにげ方が違う。前の場合だとちょっと手の届かぬ処へにげるだけだのに、後の場合だと狼狽の表情を明示していきなり池の中へころがり込むようである。とにかくこんなになつかれては可愛くてとても喰う気にはなれない。
今年は研究所で買ったばかりの双眼顕微鏡を提《さ》げて来て少しばかり植物や昆虫の世界へ這入り込んで見物することにした。着くとすぐ手近なベランダの
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