囎m＃一］。遇以［＃二］非禮［＃一］。鄭志不［＃レ］可［＃レ］奪。脅以［＃二］白刃［＃一］。不［＃レ］屈。又命引［＃二］所［＃レ］掠婦人［＃一］。令［＃二］鄭殺以食［＃一］［＃レ］之。謂鄭曰。汝懼乎。曰此身寧早充［＃二］君庖［＃一］。誓不［＃レ］可［＃下］以［＃二］非禮［＃一］汚［＃上レ］我。
［＃ここで字下げ終わり］
婦徳を失はんより身命を擲たんとする、鄭氏の貞節も感心すべきであるが、怒を犯して命を喪ふことを、充［＃二］君庖［＃一］――料理の材料に供する――といふ、支那式の所が面白い。
憎惡とはいへぬが威嚇の目的で、支那人が蠻人の肉を食した場合が、支那史乘に尠からず見當る。殊に唐宋時代に多い。しばらくその二三の例證を左に附記いたさう。
唐の徳宗時代に、良原の刺史になつた※［＃「赤＋おおざと」、第３水準１－９２－７０］※［＃「王＋比」、１９５－１７］は、吐蕃人を捕獲して之を※［＃「口＋敢」、第３水準１－１５－１９］食した（唐の李肇の『唐國史補』卷中）。五代の前蜀の王建時代に、四川の軍士は雲南蠻人の入寇するものを擒にして、之を※［＃「口＋敢」、第３水準１－１５－１９］食した（五代�
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