執へ、之を金に換へて賊軍の糧食に資するが如きは、支那以外の他國では、到底見當らぬ咄々《とつとつ》怪事と思ふ。
唐の中世以後揚州は支那第一の大都會であつた。當時揚一といふ諺があつて、富庶繁華を以て天下に冠絶して居つた。所が唐末紛擾の際に、殊に當時の軍界の元勳たる淮西節度使の高駢が失勢して以來、揚州は群雄爭奪の區となり、多年修羅の巷となつた。『舊唐書』にその光景を傳へて、次の如く記してある。
［＃ここから２字下げ］
廣陵（揚州）大鎭。富甲［＃二］天下［＃一］。自［＃二］｛畢｝師鐸、秦彦之後［＃一］。孫儒｛楊｝行密。繼踵相攻。四五年間。連［＃レ］兵不［＃レ］息。廬舍焚蕩。民戸喪亡。廣陵之雄富掃［＃レ］地矣（卷百八十二、秦彦傳）。
［＃ここで字下げ終わり］
この間揚州の住民は、文字通りに塗炭の苦を受け、魚肉の厄に罹つた。『五代史記』に上の（５）［＃「（５）」は縦中横］に紹介した同一事實を記して、
［＃ここから２字下げ］
是時城中倉庫空虚。飢民相殺而食。其夫婦父子。自相牽。就［＃レ］屠賣［＃レ］之。屠者※［＃「圭＋りっとう」、１７１－３］剔如［＃二］羊豕［＃一］（卷六十一上、呉世家）。
［＃ここで字下げ終わり］
と傳へて居る。酸鼻至極の記事ではないか。
揚州は唐代の外國貿易港の一で、多數のマホメット教徒が茲に滯在して居つた（大正八年十月の『史學雜誌』に掲げた拙稿「イブン・コルダードベーに見えたる支那の貿易港」六二―六四頁［＃ここに「本全集第三卷所收」と注記］）。黄巣の反亂は廣く且つ詳に、マホメット教徒の間に知られて居つた（Ｒｅｉｎａｕｄ； Ｒｅｌａｔｉｏｎ ｄｅｓ Ｖｏｙａｇｅｓ． Ｔｏｍｅ Ｉ， ｐｐ． ６３－６８． 〔Ｍａｃ，ｏｕｄｉ〕； Ｌｅｓ Ｐｒａｉｒｉｅｓ ｄ'Ｏｒ． Ｔｏｍｅ ＩＩ， ｐｐ． ３０２－３０６）。されば黄巣の行つた虐殺、揚州に於ける慘事も、亦彼等の耳目に觸れた筈である。〔Ａｂｕ＾ Ｚａｙｄ〕 の傳へる（※［＃ローマ数字ＩＩ、１－１３－２２］）の記事は、當時のマホメット教徒の見聞に本づけるもので、大體に於て事實と認めねばならぬ。唐末四方に獨立割據した節度使達が、勝手氣儘に弱肉強食の爭を釀したのも事實であれば、その爭奪の犧牲となつた土地の荒廢し、住民の難澁したのも事實である。上に『資治通鑑』に據つて紹介した記事の中には、籠城久しきに亙つて、味方同�
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