「時州郡大饑。米石二千。人相食。老弱相［＃二］棄道路［＃一］。」（『後漢書』安帝本紀註）
同三年（一〇九）三月 「京師大饑。民相食。……詔曰。朕……至［＃レ］令［＃下］百姓饑荒。更相※［＃「口＋敢」、第３水準１−１５−１９］食［＃上］。永懷［＃二］悼歎［＃一］。」（『後漢書』安帝本紀）
同三年（一〇九）十二月 「并涼二州大饑。人相食。」（同右）
桓帝元嘉元年（一五一）四月 「任城梁國饑。民相食。」（『後漢書』桓帝本紀）
桓帝永壽元年（一五五）二月 「司隷冀州饑。人相食。」（同右）
靈帝建寧三年（一七〇）正月 「河内人婦食［＃レ］夫。河南人夫食［＃レ］婦。」（『後漢書』靈帝本紀）
獻帝興平元年（一九四） 「是歳穀一斛五十萬。豆麥一斛二十萬。人相食啖。白骨委積。」（『後漢書』獻帝本紀）
獻帝建安二年（一九七） 「是歳饑。江淮間民相食。」（同右）
［＃ここで字下げ終わり］
就中王莽の末年天下騷擾の際に、Ｃａｎｎｉｂａｌｉｓｍ が尤も廣い範圍に行はれた。『後漢書』卷六十九あたりの列傳を一瞥しても、容易に當時の光景を想像することが出來る。三國兩晉以來隋唐時代にかけても、支那人の Ｃａｎｎｉｂａｌｉｓｍ の證據は澤山見える。一々の歴擧は餘りに煩雜なるを恐れて見合せ、その泰甚なる實例四五だけを紹介したい。東晉の末に孫恩といふ海賊があつて、東南沿海地方を暴掠し※［＃「廴＋囘」、第４水準２−１２−１１］つた。彼は各地方の縣令を擒にすると、その肉を醢にして縣令の妻子に食はしめ、躊躇する者は支解した――「醢［＃二］諸縣令［＃一］。以食［＃二］其妻子［＃一］。不［＃二］肯食［＃一］者。輙支［＃二］解之［＃一］。」（『資治通鑑』晉紀三十、隆安三年の條）――といふ。慘酷至極の話ではないか。
君に反き上に逆ふ不忠の輩は、之を殺戮してその肉を食ひ、若くは官民をしてその肉を食はしむることは、支那の古代から實行されて居つて、決して珍らしい事實でない。隋の煬帝が叛臣の斛斯政を捕へて之を誅戮し、その肉を烹て、百官をして之を食せしめた。百官の或る者は、成るべく多量にその肉を飽食して、煬帝の歡心を買つたといふ（『資治通鑑』隋紀六、大業十年の條）。やや事情を異にするが、宋の文帝を弑して、一時帝位を簒つた劉劭の羽翼となつた張超之は、やがて失敗すると、將校士卒の爲に殺害せられ、且つ彼等の餌食となつた。
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