立證したものは孔明である。孔明によつて孟子の所説の眞理なることが證明される。政治の眞諦は古今同一である。今日わが國の政治家にも、この佚道と生道とを忘れぬ樣に心掛けて貰ひたいものと思ふ。
（※［＃ローマ数字３、１−１３−２３］）清廉寡欲
『三國志』の諸葛亮傳に、
［＃ここから２字下げ］
初亮自表［＃二］後主［＃一］（劉禪）曰。成都有［＃二］桑八百株。薄田十五頃［＃一］。子弟衣食。自有［＃二］餘饒［＃一］。……不［＃下］別治［＃レ］生以長［＃中］尺寸［＃上］。若臣死之日。不［＃レ］使［＃下］内有［＃二］餘帛［＃一］。外有［＃二］贏財［＃一］。以負［＃中］陛下［＃上］。及［＃レ］卒如［＃二］其所［＃一レ］言。
［＃ここで字下げ終わり］
と見えて居る。孔明は十餘年の間、蜀の全權を握つて居つた。發財蓄積意の儘である。たとひ彼自身進んで富を求めずとも、周圍から不知不識の裡に、富を齎らし易い。然も孔明の清廉右の如くである。孔明の如き清廉の人物は、廣く世界を見渡しても、餘り類多くなからうと思はれるが、殊に生命より財寶を大切にする程、利慾心の強い支那人の間に在つて、孔明の清廉は、一層の光輝を發揚する
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